論葉兆言小說的倫理敘事.pdf

1、葉兆言，南京作家，在近四十年的創(chuàng)作經(jīng)歷中，他的小說被打上“先鋒”、“新寫實(shí)主義”、“新歷史主義”的標(biāo)簽。我們很難將葉兆言歸為某一個文學(xué)陣營。而正是這種獨(dú)特性，使得葉兆言在小說創(chuàng)作中不斷探索出新思路、新的敘事話語。發(fā)表于《鐘山》雜志2017年4期的新作《刻骨銘心》更是走回了新歷史的舊徑。
　　評論界關(guān)于葉兆言小說的研究始于80年代末，至今研究成果頗豐。但研究者多局限于具體作品主題和藝術(shù)特征的探究，從倫理學(xué)視角探究葉兆言小說的相關(guān)論文

2、匱乏，主要體現(xiàn)在研究者大多停留在從單一的敘事學(xué)角度對作家作品進(jìn)行分析。葉兆言小說的倫理敘事，是近年來葉兆言研究一個尚未成系統(tǒng)論述的課題。
　　本篇論文將以葉兆言小說的倫理敘事為主線，通過分析作家小說主題，從愛情倫理、歷史倫理、生存?zhèn)惱砣齻€角度出發(fā)，旨在通過對作家作品的細(xì)讀和分析，對葉兆言小說中的倫理敘事重點(diǎn)發(fā)掘，由此考察葉兆言小說倫理敘事主題在當(dāng)代小說中獨(dú)特的地位。
　　引言部分簡要闡述葉兆言小說的創(chuàng)作脈絡(luò)以及研究現(xiàn)狀，交代

3、論文選題原因、研究意義以及行文思路。對于“倫理”概念的緣起和發(fā)展作了系統(tǒng)的梳理。
　　第一章從反叛倫理的性愛敘事、現(xiàn)代婚戀倫理關(guān)系的異化、愛情倫理的詩學(xué)勘探三個方面闡釋了葉兆言小說中的愛情敘事淡化了愛情的意識形態(tài)性，“愛情”在敘事結(jié)構(gòu)中，不再作為道德價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。愛情敘事中“性愛”的成分，徹底強(qiáng)化為日常化的敘事倫理姿態(tài)?！靶詯邸背蔀椤八劳觥薄氨┝Α钡纫磺凶飷汉捅瘎〉脑慈?。
　　第二章討論葉兆言小說游離于真實(shí)與虛構(gòu)之間的歷史

4、敘事方式，通過反思傳統(tǒng)的歷史倫理觀，探尋小說對歷史經(jīng)驗(yàn)的日常表達(dá)。小說首先通過對正統(tǒng)歷史的質(zhì)疑以及對歷史可能性的探尋，解構(gòu)了宏大的歷史敘事。葉兆言對歷史記憶的重寫，以個人化的日常歷史為表現(xiàn)，建構(gòu)了“小寫”的歷史風(fēng)貌。最后，也通過對個人歷史經(jīng)驗(yàn)的純粹化、“歷史”場景的形式化，探索葉兆言小說對非主流“歷史”的關(guān)懷。
　　第三章從三個層面探析葉兆言小說中生存?zhèn)惱頂⑹碌莫?dú)特性。首先，葉兆言的小說展現(xiàn)了生命的脆弱，討論了生命個體是怎樣化解悲

5、慟和沉重的。其次，小說通過淡化死亡的恐懼色彩、消解生命存在的崇高意義，探尋生命的悲劇意識。最后，通過生者對死亡的態(tài)度，生命個體借死亡來逃避現(xiàn)實(shí)，來訴說死亡對生存?zhèn)惱淼难哉f價值。
　　結(jié)語部分總結(jié)葉兆言在各種類型的文學(xué)中頻繁試驗(yàn)，唯一不變的是他對于現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。葉兆言的倫理敘事并未伴隨他的敘事技巧變化而變，呈現(xiàn)出客觀冷靜的敘事立場。他從最經(jīng)典的愛情倫理敘事，到“宏觀”的歷史倫理敘事，上升到最普遍意義的生存?zhèn)惱頂⑹?，倫理道德觀照在葉