用記憶與想象重塑世界——析納博科夫小說中的現(xiàn)實.pdf

1、弗拉基米爾·納博科夫(Vladimir Nabokov 1899-1977)是二十世紀最重要的文學家之一。他用自己一生中十七部長篇小說，四百余首詩歌，五十多篇短篇小說，以及戲劇，譯著為當代英語文學和俄語文學涂上了濃墨重彩的一筆。在西方，對納博科夫及其作品的研究，早已成為一塊豐富而又充滿魔力的沃土，吸引著眾多學者的研究興趣及精力。以納博科夫為專門研究對象的學會、期刊、網站一直保持著旺盛的生命力，歷久常新。在中國，對納博科夫的研究尚處于起步

2、階段，無論在研究范圍還是研究深度上都有待拓展。本文嘗試從納博科夫的時間觀、創(chuàng)作觀與他對現(xiàn)實的認識的關系入手，結合對其小說文本的細讀，對納博科夫在其小說中構建的“現(xiàn)實”的面貌加以剖析、梳理和評述。 納博科夫的一生充滿傳奇色彩。他就是一只“流亡的蝴蝶”，在俄國十月革命后，就像他回憶錄中那只神奇的鳳蛾，從他的祖國俄國起飛，飛越烏拉爾山和落基山脈，橫跨森林、沙漠和海洋，歷經一場四十年的在時間和空間上的遷移，他不斷地流浪，不斷的追尋，不斷

3、地思索，將一片又一片記憶的碎片粘合在一起，拼貼成時間的魔毯，將過去和現(xiàn)在還有無限多的關于未來的可能，神奇的組合在他的文學世界中。顛沛流離的流亡歲月，成年之后和童年生活的巨大反差，國際化的生活經歷中異域文化的碰撞，這種種生命體驗漸漸形成了納博科夫獨特的文學理念。在散見于納博科夫的文學講稿、訪談錄和自傳的言論文字中，可以梳理出他的時間觀和創(chuàng)作觀。而這兩者與納博科夫對現(xiàn)實的認識以及表現(xiàn)有著直接、密切的聯(lián)系。 對“時間”概念的理解和探索

4、是貫穿納博科夫一生生活和創(chuàng)作的重要主題，它像一雙無形的手臂遠遠延伸到納博科夫思想和作品的每一個角落。非線性的時間體驗和著名的“時間牢獄”觀點，既來自納博科夫的流亡際遇也有柏格森、普魯斯特等前人的影響。時間觀念對現(xiàn)實的影響主要體現(xiàn)在記憶的作用上，它是開啟辨認納博科夫小說中現(xiàn)實面貌的那道若隱若現(xiàn)的大門的鑰匙。記憶和主觀感覺共同將主人公失去的時光拉回到當下的現(xiàn)實畫面上，永遠無法抵達的流亡者，被困在時間牢獄中的癡念者和有幸領悟時間之環(huán)的超脫者分

5、別用自己的經歷訴說如何將記憶的碎片在那塊時間的魔毯上疊加組合，而文學藝術就是它們復活和生存的舞臺。納博科夫稱優(yōu)秀的文學作品是神話故事，強調虛構和想象在藝術世界中的力量。在他的小說觀念中，偉大的作家都是大魔法師，而他們首先應該具備的魔力一是有創(chuàng)造性的想象力，另外就是欺騙和偽裝的能力。納博科夫本人對這兩項魔力的控制已經達到爐火純青的程度。同時，納博科夫認為文學藝術應該追求的境界是具有異常的復雜性和迷惑性。所以在他的小說中，他將雜亂無章的現(xiàn)實

6、世界中的材料重新組合，運用語言對業(yè)已界定的生活現(xiàn)實進行超越和改寫。并且通過“戲仿”、“奇特敘事視角”等技巧的運用編織出一片奇異、幻化的藝術空間，制造出撲朔迷離的效果。小說人物在這個空間中將自我的主觀意識發(fā)揮到極限，與他們在所謂真實的現(xiàn)實生活中拙劣的行為相比他們成為書寫自己主觀意識中的現(xiàn)實的藝術家。讀者在這個空間中則充分體驗到“現(xiàn)實”的虛構性和不確定性，以及作者對傳統(tǒng)小說現(xiàn)實觀念的顛覆和嘲弄。 對納博科夫而言，一個真正的作家在小說