廣西兩江板凳龍保護(hù)、傳承與發(fā)展的研究.pdf

1、兩江板凳龍舞是臨桂人民的智慧結(jié)晶，與傳統(tǒng)的舞龍運(yùn)動(dòng)有所區(qū)別，是以“親情游戲”的形式流傳下來(lái)的，經(jīng)過(guò)發(fā)展演變，在其中加入彩調(diào)、桂劇和武術(shù)元素，改編形成獨(dú)具特色的民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并搬上舞臺(tái)，在2008年已成功申報(bào)為廣西區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為了臨桂區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要標(biāo)志。然而作為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兩江板凳龍卻沒(méi)有得到相應(yīng)較好的發(fā)展，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化娛樂(lè)生活的豐富多樣，喜歡舞板凳龍的年輕人越來(lái)越少，從而制約了這一民間傳統(tǒng)體育的

2、發(fā)展，加之兩江板凳龍發(fā)展至今并無(wú)一套以其作為研究對(duì)象完整的個(gè)案研究，所以以兩江板凳龍為個(gè)案對(duì)其進(jìn)行挖掘研究是具有創(chuàng)新意義和迫在眉睫的。
　　論文以兩江板凳龍保護(hù)、傳承與發(fā)展作為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、訪談法、口述史法等方法，對(duì)兩江板凳龍的地域條件、文化背景、起源、基本內(nèi)容、發(fā)展歷程、保護(hù)與傳承現(xiàn)狀等分析研究，挖掘兩江板凳龍的價(jià)值和在發(fā)展進(jìn)程中所面臨的保護(hù)傳承與發(fā)展的困境提出對(duì)策和建議，以促進(jìn)廣西民族傳統(tǒng)體育文化與創(chuàng)新

3、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。通過(guò)對(duì)兩江板凳龍的走訪調(diào)查，分析得出兩江板凳龍的社會(huì)價(jià)值，針對(duì)已有的保護(hù)措施得出兩江板凳龍日后的保護(hù)工作中應(yīng)多注重整體保護(hù)和政府主導(dǎo)，社會(huì)參與的保護(hù)形式。根據(jù)兩江板凳龍的現(xiàn)狀歸納目前發(fā)展困境主要表現(xiàn)為:政府管理力度不夠、資金投入不足、現(xiàn)存資料少、群眾基礎(chǔ)薄弱、老藝人年齡偏大，手藝無(wú)人繼承、無(wú)專門的培訓(xùn)基地與固定的表演團(tuán)隊(duì)、傳承形式過(guò)于單一、演出機(jī)會(huì)逐年減少、校園傳播授課從2016年起止步于校園門外等;分析困境得出

4、影響兩江板凳龍傳承發(fā)展的因素有外因和內(nèi)因，外因主要是政府重視度不夠、缺乏長(zhǎng)期資金的投入、傳承文化陣地的萎縮、精神生活的轉(zhuǎn)變等，內(nèi)在的因素主要是資料保存凌亂、沒(méi)有固定的表演隊(duì)伍、參與者范圍局限、傳承人斷層、道具工藝缺乏新穎性和動(dòng)作套路缺少創(chuàng)新性。因此在傳承方面應(yīng)活化傳承，擴(kuò)寬傳承途徑;在發(fā)展發(fā)面應(yīng)合理利用，繼承發(fā)展和有所創(chuàng)新，緊抓機(jī)遇。
　　兩江板凳龍一方面滿足了現(xiàn)代臨桂人民精神文化的需求，另一方面體現(xiàn)了親情、團(tuán)結(jié)等精神，具有深化民

5、族團(tuán)結(jié)價(jià)值、濃郁的親情價(jià)值、多元的綜合價(jià)值、文化和強(qiáng)身健體的保護(hù)價(jià)值，在某個(gè)程度上有助于建構(gòu)臨桂人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此保護(hù)、傳承與發(fā)展“兩江板凳龍”這一具有深厚情感需求的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)滿足現(xiàn)代農(nóng)民的精神文化需求大有意義。最后從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的角度，整合了提出建立健全兩江板凳龍的普查、建檔制度、擴(kuò)展兩江板凳龍的傳承發(fā)展途徑、構(gòu)建全臨桂參與保護(hù)兩江板凳龍的新格局、改革兩江板凳龍的內(nèi)容促進(jìn)形式的創(chuàng)新和緊抓機(jī)遇推動(dòng)兩江板凳龍