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文檔簡(jiǎn)介
1、改革開(kāi)放以來(lái),以當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活為題材,真實(shí)反映百姓世態(tài)的中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇經(jīng)歷了20多年的蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的收視奇跡。雖然目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作生產(chǎn)整體上依然呈上升趨勢(shì),但不可否認(rèn)的是還存在著一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)在題材相對(duì)集中,類型單一,視點(diǎn)相對(duì)向上,反映都市情感生活的多,揭示農(nóng)村生存境遇的少;以特殊群體為主角的多,寫老百姓現(xiàn)實(shí)生活的少。而且深入生活的力度也不夠,流于表面的作品居多。
當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,
2、現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的日漸豐富和觀眾審美要求的提高,老百姓開(kāi)始對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期所帶來(lái)的生活迷茫有著強(qiáng)烈的傾吐欲望。但是我們的電視節(jié)目卻沉浸在娛樂(lè)至死的怪圈之中,大眾的心理需求在看似華麗無(wú)比的電視節(jié)目中得不到應(yīng)有的尊重和滿足。電視劇作為最有影響力的電視節(jié)目形態(tài)之一,尤其是以關(guān)注底層群眾生活為題材的現(xiàn)實(shí)題材電視劇,有必要也有責(zé)任去滿足百姓了解現(xiàn)實(shí)、了解生活的心理需求,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化的方方面面。這也就對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作提出了更高的要求。
3、 現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法作為當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的一種非常重要的創(chuàng)作實(shí)踐方式,逐漸從文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)入到影視創(chuàng)作領(lǐng)域,并被賦予了新的時(shí)代意義。尤其是以底層敘事為主要?jiǎng)?chuàng)作特征的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。
本文擬從現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作角度出發(fā),以現(xiàn)實(shí)主義、底層敘事、影視語(yǔ)言學(xué)等相關(guān)理論為指導(dǎo),對(duì)近年來(lái)的優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材電視劇進(jìn)行剖析,來(lái)解讀現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作方法,以期對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作起到推動(dòng)作用。本文
4、內(nèi)容及思路主要分為三方面:
首先,明確現(xiàn)實(shí)主義和探尋現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作演變過(guò)程,并在多個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行對(duì)比,本文主要選取了文學(xué)、電影和電視劇三種藝術(shù)作品里的現(xiàn)實(shí)主義代表作《安娜卡列尼娜》、《西西里的美麗傳說(shuō)》和《蝸居》,以作品里面的女主人公為對(duì)象分析和歸納現(xiàn)實(shí)主義作品創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
其次,以近幾年的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材電視劇為研究對(duì)象,如《蝸居》、《手機(jī)》和《貧嘴張大民的幸福生活》等,在理清現(xiàn)實(shí)題材電視劇發(fā)展歷程和概念定義的
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