曲陽(yáng)石雕的文化傳承與產(chǎn)業(yè)化研究.pdf

1、作為民間美術(shù)類(lèi)最早一批獲得“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱(chēng)號(hào)的曲陽(yáng)石雕藝術(shù)，經(jīng)過(guò)兩千余年的發(fā)展歷程傳承至今，有著突出的藝術(shù)風(fēng)格和歷史地位，曲陽(yáng)石雕以其豐富的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)形式將歷朝歷代的風(fēng)土文化、社會(huì)發(fā)展、民間習(xí)俗、審美傾向等展現(xiàn)出來(lái)，是極其寶貴的藝術(shù)文化和精神文化遺存。本文從民俗文化、佛教造像歷史、五岳祭祀流變以及藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等多個(gè)角度對(duì)曲陽(yáng)石雕藝術(shù)進(jìn)行分析，匯集前人對(duì)曲陽(yáng)石雕的研究，并走訪了曲陽(yáng)當(dāng)?shù)囟嗉沂袼囆g(shù)企業(yè)以及

2、石雕藝術(shù)從業(yè)人員，力求做到資料的完整性、全面性與客觀性。文章重點(diǎn)分析了曲陽(yáng)石雕藝術(shù)的起源、發(fā)展、藝術(shù)特色、文化流變，研究了現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的弊病，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面為曲陽(yáng)石雕今后的發(fā)展出謀劃策。
　　早期的曲陽(yáng)石雕多為皇室祭祀或佛教雕像所用，到了近代，曲陽(yáng)石雕開(kāi)始向市場(chǎng)化發(fā)展，從宗教、皇室造像向生活實(shí)用造像轉(zhuǎn)變，曲陽(yáng)石雕藝人開(kāi)始在園林碑刻、建筑造像方面創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格，石雕作品逐漸與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，