帕廓街的唐卡作坊考察.pdf

1、唐卡的廣泛傳播與游牧民族的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān),西藏人與他們的牛羊在遼闊而荒涼的高地上擇草地而居,可裹卷的唐卡成為漫漫長(zhǎng)途中隨身攜帶的廟宇。隨著西藏旅游業(yè)的發(fā)展,“唐卡”這種西藏傳統(tǒng)繪畫也在發(fā)生著變化,正在從幕后走向臺(tái)前。一個(gè)個(gè)唐卡作坊正悄然的出現(xiàn)在拉薩帕廓街上,并逐漸形成規(guī)模。傳統(tǒng)的唐卡繪制有特定的步驟和要求,這種新興唐卡作坊的出現(xiàn)是否會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的唐卡繪制產(chǎn)生影響?這種影響體現(xiàn)在那些方面?本文以帕廓街唐卡作坊作為研究對(duì)象,對(duì)作坊的成立時(shí)間、

2、背景、數(shù)量分布、規(guī)模進(jìn)行了實(shí)地考察,對(duì)上述問題進(jìn)行研究分析,并對(duì)西藏唐卡藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、變化趨勢(shì)及商業(yè)化、多元文化對(duì)唐卡藝術(shù)的影響作了進(jìn)一步闡釋。 本文認(rèn)為,目前的唐卡創(chuàng)作正處在一種非常尷尬的局面,唐卡創(chuàng)作背后的傳承儀規(guī)與宗教神韻正在消失。西藏的唐卡作為一種民族性文化藝術(shù)形式,在多元文明世界的秩序中,在整個(gè)商業(yè)文化的格局中,每一件唐卡作品與其他美術(shù)作品一樣都有兩種屬性,它既是藝術(shù)品,也是商品；既有藝術(shù)價(jià)值,也有商品價(jià)值。所以唐卡