作為個人存在意志的繪畫作品.pdf

1、天津美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文作為個人存在意志的繪畫作品姓名：張文彬申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師：張德建20070701什界的。這足壘關(guān)重要的。(1)內(nèi)省的存在叔木1仁在他的著作《作為意識與表象的卅界卷》里論：“什界足我的表象”這是。個真理，足對任何‘個生活符的認識荇的生物都是仃效的真理。“人／1i認識什么太陽，什么地球，而永遠只足日M晴，是日M晴看見太陽。永遠只足于，足于感觸著地球?！蔽艺J同他的看法，并覺得尤其對‘個繪幽者來說，什

2、界就／fi過是符種圖像的／fi斷變化，。個接‘個，符種感覺的游離。從每天早起睜叭開始，看到屋頂，聽到鳥叫，我們的目光。直在移動，我們的感覺也‘直在變化，門、街道、天空、人群、語言‘，我們在4i停的進iJ：著叔木華所說的表象。世界只足符種，叟化的圖像但在這些數(shù)／fi清的，叟化小足仃符種符樣的聯(lián)系的，零散的、堅實的、同定的、變動的。思想與認識從這種聯(lián)系I‘點。滴的產(chǎn)生。在。種看與被看h在這種表象一l，我們建立了對世界的認識，繪幽就是對這種認

3、識的表達。存在土義者說存在先于本質(zhì)?；蛘呃硇酝亮x者說木質(zhì)先于存在。彳i管哲學(xué)家們說卅界足理性的、非理性的，什界足物質(zhì)的、精神的。形成了多么龐雜的體系，但我史認同作為繪畫者個體的看與感覺，岡為那史真實，非理論化。培根認為“人類存在的難以捉摸的性質(zhì)，可以通過含糊／fi清的繪幽加以史真實的再現(xiàn)?！奔Ф痰脑捳Z就道出了感覺與表達的真實狀況。這才足最為柏’力的訴說。岡為／1i用說藝術(shù)，就是數(shù)學(xué)這樣看似精細完整的體系也L自‘數(shù)學(xué)家提出廠測／1i準原則

4、(1972年海德憑提出“我們認i只和顱，占事物的物理狀態(tài)的能力仃著本質(zhì)上的限度”)數(shù)學(xué)家歌德爾證明數(shù)學(xué)包龠荷／fi能解決的luJ題，岡而永遠也／fi會被交付繪‘臺巨犁計算機，它‘直足未完成的。數(shù)學(xué)和任何人類生活樣都足末完成的。連數(shù)學(xué)這么理智與嚴整的東兩也存在著巨人的漏洞，／fi能真正的完整與體系化化／1i能被證明絕對合理，史／卜用說本身就仃4i可知魅力的藝術(shù)了。由于人的仃限生命，人的‘切都存在荷限度與小j℃整。也許足由于這種生命仃限，才

5、給人類帶來了最深刻的思想與藝術(shù)。最1b人的情感與成就。人存在的力式足“表象”生命足囪‘限的繪幽是表達種自‘限的“看”的?！皇且曈X的藝=術(shù)，把并種各樣的觀察，傳達到心里，形成種同定的信念。出家杜布菲曾經(jīng)舉過這么‘個例子來說明以下這種感覺，“‘個人犀子里的窗廣每天向他展王見的荒涼的景色，隨著時I日J的推移可以在他生活I(lǐng)一發(fā)揮重要的作用。這’簡單而／1i變的事實對這個人具仃很高的價值。這‘點深深地打動了我。我經(jīng)常想，‘副畫所能企及的最高目的