中國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度變遷考——傳統(tǒng)婚姻倫理向現(xiàn)代契約理念的逐步過(guò)渡.pdf

1、作為婚姻家庭關(guān)系中最基本的單元----人，他們之間在家庭關(guān)系中的微妙變化，反映在婚姻家庭法當(dāng)中，正是對(duì)現(xiàn)實(shí)中婚姻觀念與婚姻狀況演變的一種映射?；橐黾彝ド婕叭松黻P(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，而財(cái)產(chǎn)關(guān)系到人們生命的維護(hù)、是市民社會(huì)的真實(shí)基礎(chǔ)，因此，如果剝奪了一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，最終也就等于是剝奪了其生存的可能。傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)力的進(jìn)步與發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)等，所有這些因素的綜合，使得男子在生產(chǎn)中逐漸掌握了勞動(dòng)工具和勞動(dòng)產(chǎn)品的所有權(quán)，并成為生產(chǎn)

2、力的主力軍，這種不平等經(jīng)過(guò)逐步蔓延，繼而發(fā)展到家庭的不平等、階級(jí)的不平等甚至是氏族和國(guó)家的不平等，因此，女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)益被弱化，而完全淪為男性的附庸，成為了真正意義上的“男女有別”，進(jìn)而引發(fā)其在婚姻領(lǐng)域內(nèi)財(cái)產(chǎn)權(quán)益的弱化。即使是在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的婚姻關(guān)系當(dāng)中，夫妻之間地位的實(shí)質(zhì)平等也并未真正實(shí)現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們已經(jīng)逐漸走向獨(dú)立和自主，體現(xiàn)在婚姻家庭中，則是人們對(duì)婚姻中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的愈加重視，而婚姻關(guān)系中追求平等、自由和權(quán)利的觀念也

3、使婚姻契約的概念漸漸為人們所接受。此時(shí)，對(duì)婚姻中財(cái)產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整不能再簡(jiǎn)單地沿用傳統(tǒng)倫理社會(huì)中具有強(qiáng)烈身份特征的傳統(tǒng)倫理觀念，而應(yīng)逐漸吸收和采用契約的相關(guān)理論。
　　本研究分為四個(gè)部分：第一章對(duì)新中國(guó)建國(guó)前婚姻財(cái)產(chǎn)制度的變遷展開(kāi)討論，借助數(shù)千年的婚姻制度的變化來(lái)引出本次討論的起點(diǎn)----中國(guó)傳統(tǒng)婚姻倫理。對(duì)建國(guó)前中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀念的論述有利于同建國(guó)后夫妻財(cái)產(chǎn)制度的變化形成鮮明的對(duì)比，并做出鋪墊，以更清晰地表明本文的脈絡(luò)。第二章通過(guò)對(duì)新

4、中國(guó)成立后的數(shù)次立法、修正以及司法解釋中有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行考論，從中梳理出一條明顯的變化趨勢(shì)，即從傳統(tǒng)倫理到逐漸向現(xiàn)代契約過(guò)渡和轉(zhuǎn)型的變化軌跡：1950年，我國(guó)頒布了新中國(guó)的第一部法律----《婚姻法》，它承擔(dān)著除舊布新的使命應(yīng)運(yùn)而生，它是我國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的婚姻法，開(kāi)始確立了男女平等、婚姻自由等原則；1980年的《婚姻法》是對(duì)文革后期婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整和保護(hù)，它在1950年的基礎(chǔ)上提出了允許夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)方面實(shí)行約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容

5、；至2001年，針對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)婚姻家庭范圍出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，《婚姻法》做出了全面修訂，更加尊重當(dāng)事人的自由意志，將夫妻約定財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容加以細(xì)化，并在離婚制度中增加了夫妻一方補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容，體現(xiàn)出婚姻法越來(lái)越關(guān)注當(dāng)事人的自由平等和人格獨(dú)立的取向；在此基礎(chǔ)上《婚姻法》的三部司法解釋更加深入、細(xì)致地貫徹了自由和平等的理念，使婚姻關(guān)系中財(cái)產(chǎn)制度的深化在自由和平等的道路上得到了進(jìn)一步落實(shí)。第三章，從法理學(xué)的角度總結(jié)我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的整體脈絡(luò)