日本平安朝初期的雅樂改革.pdf

1、唐代是我國藝術文化發(fā)展的黃金時期，隨著大批遣唐使的東渡，大量音樂文化傳入日本，至今仍對日本音樂產(chǎn)生著深遠影響。日本雅樂是日本古典音樂中最重要的音樂體裁，意指中文“雅正之樂”。狹義上指由亞洲大陸傳入日本的音樂，經(jīng)改革后分為以唐樂為中心的左方樂及以三韓樂為中心的右方樂。奈良時代日本大規(guī)模接收唐代音樂文化，進入平安時代后，日本迎來國風化時代。仁明天皇時期的樂制改革正是國風文化運動在音樂上的體現(xiàn)，自此，日本宮廷雅樂正式誕生。在此次樂制改革中，日

2、本雅樂中使用的樂器、樂師的構成主體、選擇的樂曲、演奏的空間與場合都發(fā)生了不小的變化，綜合起來考慮，其實是一個文化史上的一系列變革。整個過程與日本當時的國風運動并行，并成為在繼承大陸的基礎上逐漸明確日本文化自身特性的一個過程。
　　本研究對平安朝初期的雅樂改革做一個完整且細致的描述，以期對后人的研究提供更詳細的資料。以10世紀前日本原始資料為依據(jù)，其內(nèi)容主要分為以下三個部分：首先，對日本雅樂的歷史沿革做整體性的梳理，對奈良朝至平安朝

3、的日本雅樂以時間為線索進行描述。按照日本雅樂受外來音樂的影響情況分為飛鳥時代末期到奈良時代、平安時代初期兩大方面，再根據(jù)時代的變化及日本雅樂的發(fā)展情況做細致的分類。其次，結合歷史事實，以類別為標準，分析奈良朝至平安朝的日本雅樂在樂隊分類、演出形式、演出場合、樂師數(shù)量及構成、音調(diào)音階、樂器、樂曲等多方面的變化。接下來是從變化中總結平安朝初期日本雅樂改革的方式、規(guī)律與特點，將雅樂改革與平安朝最主要的文化思潮“國風運動”結合，并行加以討論。最