劉禹錫中道思想及詩歌創(chuàng)作研究.pdf

1、劉禹錫是唐代著名的文學家，也是重要的哲學家，其哲學思想或多或少地影響著其文學創(chuàng)作。本文基于這樣的考慮選擇劉禹錫的中道思想作為切入點，觀照中道思想對劉詩創(chuàng)作的影響。文章的切入點是中道思想，而歸結(jié)處則在詩歌創(chuàng)作。 文章分為緒論、第一章、第二章和第三章四個部分。緒論部分回顧了劉禹錫的研究歷史，表明了本文的選題來源，又在此基礎(chǔ)上介紹了與本選題相關(guān)的研究現(xiàn)狀。本文認為學術(shù)界對于劉禹錫的中道思想關(guān)注尚不夠，而中道思想對劉詩創(chuàng)作的影響更是少有

2、人研究，因此本文力圖在此問題上進行深入研究。 第一章主要闡釋劉禹錫中道思想的內(nèi)涵。本章先探討了“中道”一詞的含義，不僅追溯它的淵源，而且考察了它的發(fā)展情況，并對與“中道”關(guān)系密切的“中庸”和“中和”也進行了對比式的探究和辨析。在此基礎(chǔ)上結(jié)合劉禹錫使用“中道”一詞的情況得出結(jié)論：劉禹錫的中道思想是在儒家中庸之道的基礎(chǔ)上吸收佛教的中道觀而形成的辯證尚“中”的思維方式，是先秦儒家中庸思想在中唐特定的歷史背景下的新發(fā)展和新表現(xiàn)。對于中道

3、思想的具體表現(xiàn)本章也有一定的論述。 第二章從魏晉以來文學理論中的尚“中”思維說起，探討了中道思想對劉禹錫詩學主張的影響。文章認為魏晉時代文學理論的重要著作《文心雕龍》和《詩品》明顯地體現(xiàn)了尚“中”的思維方式，皎然的《詩式》更是一部明確標舉詩學“中道”的理論著作。劉禹錫的詩學主張受中道思想影響突出地表現(xiàn)在他對于辯證適度的詩歌美學風格的追求上。因此，在論詩方法上他常常同時使用兩個相對的或相輔相成的概念，這使他的論述顯得辯證而完備，從

4、而增強了說服力。 第三章著力分析劉禹錫在中道思想影響下形成的平淡自然、含蓄精煉的詩歌風格，并將這種風格同韓孟詩派的奇崛險怪和元白詩派的平易淺切相對比，得出劉詩的風格介于二者之間，具有尚“中”的特性。劉詩這種詩歌風格的形成與他在思想上奉行中道、在審美旨趣上追求辨證適度有密切的關(guān)系。本章的分析從詩情、詩語、意象和結(jié)構(gòu)四個角度進行，認為劉詩在情感上含蓄深沉，在語言上精煉典雅，巧妙熔裁意象和重視轉(zhuǎn)句藝術(shù)，正是這四個方面共同構(gòu)成了劉詩在當