《左傳》非禮現(xiàn)象研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、《左傳》記載了大量有關(guān)禮的史實。據(jù)楊伯峻《春秋左傳注》統(tǒng)計,《左傳》講到禮字的地方多達四百多處。春秋時期,禮是衡量當時人們言行舉止之高下,評價一國行為得當與否的重要標準。恪守禮制的人和事在《左傳》中往往得到贊許。然而正是在春秋時期,社會各個階層,從周王室,到各地諸侯,包括相繼出現(xiàn)的大國霸主,再到各諸侯國的大夫,都出現(xiàn)了種種悖亂非禮的現(xiàn)象?!蹲髠鳌氛鎸嵱涊d了這一“禮崩樂壞”的生動圖景,并鮮明地做出了自己的價值評判,為了解春秋時期的社會變遷

2、留下了重要的資料。本文即是對《左傳》中所記載的“非禮”現(xiàn)象及相關(guān)問題進行研究。
  全文一共分為四個部分。
  第一部分:分析《左傳》中有關(guān)“禮”的材料,概括出禮的內(nèi)在含義,論述禮與德、敬、和、讓的關(guān)系,把握禮的內(nèi)在精神。進而分析禮在當時社會中的作用,即禮對于國家和個人的作用。
  第二部分:分析春秋時期周王室,即周禮制定者的后人、古禮的最大受益者的非禮現(xiàn)象。并具體說明王室失禮背后的原因。
  第三部分:分析各分

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