社會(huì)主義新農(nóng)村視閾下的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化建設(shè).pdf

1、文化是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。黨的第十七屆六中全會(huì)中的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》明確指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園;并提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有效途徑，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，沒有社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。
　　農(nóng)業(yè)文化是農(nóng)村文化的基石，農(nóng)業(yè)文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)

2、村的一項(xiàng)主要內(nèi)容和重要標(biāo)志?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展與農(nóng)民增收、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明與環(huán)境改善、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化與民主管理，對推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高農(nóng)民物質(zhì)生活水平和精神文化生活水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。農(nóng)業(yè)文化以農(nóng)業(yè)為載體，以農(nóng)民為主體，隨著社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民內(nèi)涵得到進(jìn)一步充實(shí)，以農(nóng)耕文化為標(biāo)志的原始農(nóng)業(yè)文化隨之向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化過渡與發(fā)展?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)文化、新興文化有機(jī)結(jié)合形成的，它融入了資

3、本、技術(shù)和市場，具有教育、示范、觀光、旅游、生態(tài)、文明、園林、藝術(shù)和科技等多種文化內(nèi)涵。近年來，隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化也呈現(xiàn)較快發(fā)展態(tài)勢，都市農(nóng)業(yè)文化、旅游農(nóng)業(yè)文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)文化、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)文化在城市與農(nóng)村迅猛發(fā)展。
　　本文概述了農(nóng)業(yè)文化與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化的概念、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系，通過調(diào)查闡述了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化建設(shè)取得的成效以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化建設(shè)存在的問題及原因，提出了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化建設(shè)的基本對策。文中指出，通過充