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文檔簡介
1、一部世界近現(xiàn)代歷史就是一部鄉(xiāng)村城市化的歷史。歐洲最先經(jīng)過了一個由鄉(xiāng)村與城市的對立再到鄉(xiāng)村的城市化過程,中國鄉(xiāng)土社會的近代轉(zhuǎn)變是在1840年鴉片戰(zhàn)爭以后西方強(qiáng)勢文化的強(qiáng)行介入中開始的。鄉(xiāng)村與城市對立從開始往后延續(xù),現(xiàn)代化由此成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)在不斷喪失與萎縮。在藝術(shù)史中,特別是在油畫藝術(shù)的發(fā)展中,從題材到表現(xiàn)手法,其中同樣映現(xiàn)了這種現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的跡象。油畫從西方起源而傳入中國,近現(xiàn)代城市化的歷史也是先從西方開始繼而影響到中國
2、,西方與中國之間在相關(guān)方面存在著明顯的差別又有著某種相似性。本文以中西方油畫藝術(shù)發(fā)展的歷史為線索,從鄉(xiāng)村與城市二元對立為特征的近現(xiàn)代社會演進(jìn)的角度,于鄉(xiāng)土題材油畫在歐洲、中國發(fā)展的歷史中尋找藝術(shù)家在鄉(xiāng)土題材上所體現(xiàn)出的文化精神。
本研究分為四個部分。第一部分緒論是對相應(yīng)概念的闡釋、相關(guān)問題研究現(xiàn)狀的介紹以及論文創(chuàng)新點的論述;第二部分作為本論題的參照,論述了反映在西方城市化變遷中的鄉(xiāng)土題材油畫藝術(shù)的特點及其所蘊(yùn)含的思想,此部
3、分分為四個小節(jié):(一)16世紀(jì),西方鄉(xiāng)土題材油畫從尼德蘭起源。早期資本主義得到大力發(fā)展,農(nóng)業(yè)社會的結(jié)構(gòu)還未受到強(qiáng)烈沖擊,人文精神得以普遍傳播,畫家?guī)е桧灥膽B(tài)度描繪農(nóng)村生活。(二)17、18世紀(jì),鄉(xiāng)土題材油畫在荷蘭與法國得到發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命使得資本主義長足進(jìn)展,資本主義性質(zhì)的變化在農(nóng)村擴(kuò)展,農(nóng)業(yè)朝著近代化轉(zhuǎn)變,農(nóng)村結(jié)構(gòu)分化,貧富差距拉大,一些藝術(shù)家著力表現(xiàn)處于社會底層的農(nóng)民生活,寄寓了藝術(shù)家的現(xiàn)實關(guān)照。(三)19世紀(jì),工業(yè)革命促使資本主義
4、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市化與工業(yè)化提高了社會生產(chǎn)力,但也伴隨著許多負(fù)面的影響,舊有的鄉(xiāng)土世界被無情破壞,農(nóng)民帶著貧窮困苦向城市轉(zhuǎn)移。一些藝術(shù)家雖然有不同的藝術(shù)主張,探索不同的藝術(shù)形式,但都表達(dá)了對鄉(xiāng)土社會的懷舊,另一些藝術(shù)家自覺選擇現(xiàn)實主義的表現(xiàn)方法為農(nóng)民吶喊,形成了西方藝術(shù)史上現(xiàn)實主義思潮的繁榮,此一時鄉(xiāng)土題材油畫藝術(shù)蔚為大觀。(四)20世紀(jì),西方工業(yè)革命取得完全勝利,資本主義社會尖銳的矛盾促生了現(xiàn)代藝術(shù),堅持鄉(xiāng)土現(xiàn)實主義創(chuàng)作的藝術(shù)家流露出
5、感傷的情調(diào);第三部分為本文重點,論述近代中國鄉(xiāng)土社會裂變解構(gòu)在油畫藝術(shù)中的反映及特點,分為四個層面:(一)1949年前,緩慢的城市化發(fā)展與農(nóng)民生活狀態(tài)的貧窮困苦,此時的油畫藝術(shù)寄托了藝術(shù)家的人道主義悲憫與憂思。(二)解放后至文革,在社會主義建設(shè)的大背景下油畫藝術(shù)對鄉(xiāng)村變革的反映,其中藝術(shù)家以巨大的政治熱情投入到集體主義觀念的話語模式創(chuàng)作中。(三)改革開放初期,中國社會政治文化環(huán)境發(fā)生巨大變化,尋根文化和鄉(xiāng)土風(fēng)興起,鄉(xiāng)土繪畫作品多了起來,
6、平實、自然、溫馨的鄉(xiāng)土生活的原貌是藝術(shù)家對人性的禮贊。(四)90年代以后,中國近代未完成的城市化與工業(yè)化迅猛推進(jìn),引起鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)的大裂變,藝術(shù)家面對裂變表現(xiàn)出復(fù)雜的心態(tài)。一方面,現(xiàn)代化帶來了農(nóng)村現(xiàn)實的巨大變化,既有如“廢墟化”危機(jī)、農(nóng)民工弱勢群體、窮富差距拉大的負(fù)面現(xiàn)實,又有如新農(nóng)村變化、農(nóng)民主體意識增強(qiáng)等正面現(xiàn)實。藝術(shù)家用現(xiàn)實主義的觀念對這些現(xiàn)象進(jìn)行分析,反映出了社會的失衡和農(nóng)民的痛楚,并于其中投注了人道主義的關(guān)懷及思考。一方面中國
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