中國古代人物畫演變二題.pdf

1、中國古代人物畫有著悠久的歷史，在其漫長的發(fā)展過程中，有許多規(guī)律性的演變，如：功能的演變和佛教人物畫的世俗化演變。人物畫的功能演變大致是由教育認識功能轉向審美功能。大體可以分為三個階段。一、先秦至五代。二、宋元時期。三、明清時期。第一階段，重人物畫的教育認識功用。最早出土的長沙楚墓帛畫《人物御龍圖》利《人物龍鳳圖》中，便反映了當時人們對“天人感應”的認識。人物畫負載著很強的表功頌德的功用。突出政治教化功能。同時也出現(xiàn)了少許審美意向為主的作

2、品。題材內容多表現(xiàn)上層貴族階層生活。第二階段是宋元時期。宋時由于市民經濟的發(fā)展，世俗文化的興起，出現(xiàn)了文人人物畫。文人人物畫是重個人感受、重主觀情趣表達、重審美情趣的作品。元朝時文人畫上升為畫壇主流，人物畫發(fā)展呈式微狀況。但受其影響，人物畫也變?yōu)檎嬲奈娜水?。作畫的目的是“聊以自娛耳”。第三階段是明清時期，由于資本主義市場經濟的萌芽。畫家隊伍中出現(xiàn)了以買畫為生的畫家，畫家的創(chuàng)作要迎合買畫者的需求，糊口之余才能進行發(fā)自內心的創(chuàng)作。通常稱該

3、時期為后文人畫時劃。該時期的優(yōu)秀的人物畫作品，大多是表達畫家的主觀情趣、抒發(fā)畫家的情感以審美功用為主的作品。至此，古代人物畫完全擺脫了政治說教的束縛，從政治、文學中走出來，成為畫家們表達主觀情感的自由的符號。 佛教人物畫的世俗化演變概而言之：魏晉南北朝時期的佛教人物畫側重于世俗的苦難，來乞求佛陀的保佑。唐代佛教人物畫則以人間貴族婦女形象為模特，來塑造佛陀、菩薩。從而使高高在上的神靈獲得了一種與世俗的可親近性。宋代的佛教人物畫，更