內(nèi)蒙古地區(qū)成吉思汗廣場(chǎng)藝術(shù)品質(zhì)研究——以烏蘭浩特、呼和浩特為個(gè)案.pdf

1、本文將研究分析內(nèi)蒙古地區(qū)成吉思汗廣場(chǎng)的品質(zhì)，解讀其在城市化進(jìn)程中對(duì)蒙古族文化特色的營(yíng)造，尤其在內(nèi)蒙古民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)中所起的重要作用;發(fā)現(xiàn)和分析內(nèi)蒙古地區(qū)成吉思汗廣場(chǎng)在其藝術(shù)營(yíng)造中所存在的問題，并提出創(chuàng)新建議。這樣做意在把理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索結(jié)合起來，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)內(nèi)蒙古民族文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。
　　筆者對(duì)已經(jīng)建造的成吉思汗廣場(chǎng)進(jìn)行田野調(diào)查，獲取大量第一手資料并在此基礎(chǔ)上選取典型案例，進(jìn)行比較分析其典型案例——烏蘭浩特、呼和浩

2、特成吉思汗廣場(chǎng)的基面、邊圍、家具、活動(dòng)類型以及綜合品質(zhì)，解讀了其民族特色，精神內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值等問題。與此同時(shí)，將成吉思汗廣場(chǎng)與國外著名廣場(chǎng)進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)其存在的問題，進(jìn)而提出了個(gè)人的建議。
　　成吉思汗廣場(chǎng)給我們提供了一個(gè)審美感悟的空間，欣賞和體悟這一凝固的審美載體，人們會(huì)感受到其無聲的輝煌與美麗以及豐厚的藝術(shù)價(jià)值。成吉思汗廣場(chǎng)是內(nèi)蒙古地區(qū)的特色廣場(chǎng)，內(nèi)蒙古民族文化的產(chǎn)物，內(nèi)蒙古民眾智慧的果實(shí);反映著內(nèi)蒙古人民的生活、思想、情感、

3、風(fēng)俗習(xí)慣以及對(duì)美的追求。它體現(xiàn)著蒙古民族對(duì)祖先無限的崇拜;濃縮著蒙古族輝煌的發(fā)展時(shí)空;成為展現(xiàn)民族精神的窗口、城市歷史文脈的載體、民眾共享的活動(dòng)空間，美化著民眾的生活。筆者認(rèn)為成吉思汗廣場(chǎng)的未來建設(shè)與發(fā)展應(yīng)納入城市整體規(guī)劃中，建立有效的調(diào)控機(jī)制;要以內(nèi)蒙古民族文化為基石，注重生態(tài)因素，打造成全國乃至世界高品質(zhì)的特色廣場(chǎng)。
　　研究成吉思汗廣場(chǎng)，不僅對(duì)民族藝術(shù)學(xué)科的理論創(chuàng)新具有重要的意義，而且對(duì)于保護(hù)傳承、創(chuàng)新和發(fā)展民族文化，建設(shè)民