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1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生產(chǎn)性保護(hù)”是“非遺”保護(hù)工作中的重要方式,本研究以自貢彩燈為具體研究對(duì)象,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)入手,以自貢彩燈制作技藝的生產(chǎn)性保護(hù)為研究重點(diǎn)。分析自貢彩燈如何在地方政府的打造下將單個(gè)的彩燈集群展出而形成自貢燈會(huì),自貢燈會(huì)又如何從單純的文化娛樂(lè)活動(dòng)演變成文化與經(jīng)貿(mào)結(jié)合的大型活動(dòng),梳理自貢彩燈形成彩燈文化產(chǎn)業(yè)的背景,分析了以政府和彩燈公司為主體的對(duì)自貢彩燈的生產(chǎn)方式,同時(shí)剖析了自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
2、本研究認(rèn)為,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自貢彩燈,堅(jiān)持生產(chǎn)性保護(hù)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展并重,賦予了自貢彩燈及民間燈彩藝術(shù)在新時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中新的生命力和藝術(shù)張力。并且,自貢彩燈和自貢燈會(huì)在面向市場(chǎng)的生產(chǎn)實(shí)踐中,使其從傳統(tǒng)的民俗文化資源、民俗會(huì)節(jié)活動(dòng)衍生發(fā)展成為獨(dú)具特色的自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè),并將這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積極融入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會(huì)生活之中,使自貢彩燈制作技藝得到活態(tài)傳承和發(fā)展,從而得到了有效的保護(hù),在此意義上為我國(guó)民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及非物質(zhì)
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