城市設(shè)計(jì)視角下重慶山水城市意象塑造研究.pdf

1、兩江交匯、大小山脈縱橫的自然基礎(chǔ)賦予了重慶優(yōu)美的山水格局，城市社會的歷史演進(jìn)過程中，其建設(shè)也與這種山水格局相呼應(yīng)。從城市總體發(fā)展、布局到城市的空間環(huán)境，都力求“自然、城市、人”三者的和諧相融，重慶城市因此有了“山城”、“江城”的美譽(yù)，市民也在傳統(tǒng)城市空間中擁有了強(qiáng)烈的歸屬感和方向感。但隨著重慶城市進(jìn)入快速發(fā)展期，追求高速度與粗放式外延拓展的模式，忽視了城市內(nèi)部空間的精細(xì)優(yōu)化；在全球化的今天，提倡多元融合的同時(shí)，也造成不少地域特色受到?jīng)_擊

2、而逐漸淡化甚至消失的問題。面對“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”、“地域化與外來化”的種種矛盾，人們在城市中歸屬感降低。早在20世紀(jì)60年代，凱文·林奇就指出人與其所處的城市環(huán)境具有雙向作用，即表現(xiàn)為城市意象，而通過人類對環(huán)境的調(diào)整，可以使環(huán)境與人類的感知形態(tài)和抽象過程互相適應(yīng)，也就是說，城市意象是可以被塑造和優(yōu)化的。
　　 “活著”與“生活”的關(guān)系就如同“空間”與“場所”的關(guān)系，前者僅僅都是作為物質(zhì)實(shí)體層面的存在，而后者需要融入精神層面的內(nèi)涵，是

3、前者的升華。重慶是一個(gè)文化底蘊(yùn)多元且厚實(shí)的城市，延續(xù)這些文化、彰顯重慶山水城市特色，建立起人與空間環(huán)境之間更好的關(guān)聯(lián)，塑造一個(gè)完整的、有特色的重慶山水城市意象，這正是本文研究的促因。
　　 現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展，脫離了最初片面關(guān)注物質(zhì)形態(tài)和追求實(shí)用主義的模式，更多地以人為本，從心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多方面進(jìn)行城市三維空間的綜合研究?；诖?，本論文期望從現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)視角出發(fā)，探尋重慶山水城市意象的塑造方法。全文共分為七個(gè)章節(jié)：

4、r>　　 第一章論述了論文的研究背景、研究目的與意義、研究范圍、相關(guān)的概念界定、研究方法和論文框架。
　　 第二章作為整個(gè)研究的基礎(chǔ)，首先對國內(nèi)外關(guān)于城市意象和山水城市的相關(guān)研究進(jìn)行了梳理，然后分別從城市意象、美學(xué)、城市設(shè)計(jì)三個(gè)方面梳理了相關(guān)理論方法。
　　 第三章針對山水城市意象的內(nèi)涵進(jìn)行解析。首先對傳統(tǒng)城市意象進(jìn)行再認(rèn)知，理解其與山水城市意象的差異，然后論述了“美學(xué)意義”、“山水意境”這兩個(gè)山水城市意象的內(nèi)涵。

5、r>　　 第四章是關(guān)于重慶山水城市意象的現(xiàn)狀認(rèn)知，即：首先通過文獻(xiàn)資料對重慶山水城市總體意象的演進(jìn)歷程進(jìn)行梳理，然后通過對實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)的整理，分析總結(jié)了現(xiàn)狀所存在的問題。
　　 第五章重點(diǎn)在于構(gòu)建重慶山水城市意象要素體系。通過現(xiàn)狀反映出來的意象要素分散、意象要素體系不完整等問題，優(yōu)化要素體系結(jié)構(gòu)，得到一個(gè)更理想的城市意象地圖，以此指導(dǎo)方法研究。
　　 第六章在現(xiàn)狀分析和體系完善的基礎(chǔ)上，結(jié)合多個(gè)案例，分別從宏觀、中觀和