中國山水畫與蘇州私家園林的交融.pdf

1、在中國幾千年發(fā)展的歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠——蘇州私家園林，成為了獨(dú)樹一幟的瑰麗風(fēng)景。自古江南是文人墨客的風(fēng)水寶地，與此同時(shí)，我國的另一個(gè)文化瑰寶——中國山水畫，也伴隨著蘇州私家園林共同發(fā)展，二者相互融合著并影響著彼此的興衰，逐漸形成了不可分割的密切聯(lián)系。中國山水畫擅長將情感托付于山水之間，造園者又將畫卷中的繾綣情意融進(jìn)園林的山水布局和景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，這便有了“以畫入園，因畫成景”的園林匭境。對蘇州私家園林的影響很大程度上

2、來源于山水畫的強(qiáng)大理論以及繪畫時(shí)的技法，蘇州私家園林是江南園林的旗幟、是古典園林中的典范，從多重角度闡述了古典園林的美感。本論文以中國山水畫和蘇州私家園林為研究對象，著重詮釋了二者在哲學(xué)基礎(chǔ)、發(fā)展歷史、表現(xiàn)形式及審美情趣等方面的相互融合。無論是園論與畫論、畫家與造園家、空間布局、詩詞表達(dá)等方面都有較多的融合，這些都為研究蘇州私家園林和中國山水畫的交融并上升到審美層次提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　本論文從中國山水畫與蘇州私家園林具有相似的

3、哲學(xué)基礎(chǔ)——天人合一、儒、道、佛方面展開闡述，二者都秉承著“源于自然高于自然的”的目標(biāo)，以自然山水、植物、建筑等為基本要素，經(jīng)過畫家賦予其靈性、給予其形式變換，以此組成了畫作，用來表達(dá)情感、抒發(fā)心境、闡述人與自然和諧共融的思想。從理論上來講，中國歷史上造園理論比繪畫理論晚了千年有余，這段時(shí)間的私家園林受山水畫理的引導(dǎo)、得山水畫理的精髓，在這一段時(shí)期內(nèi)，我國古典園林的造園藝術(shù)多數(shù)來自山水畫論的啟示——“以一點(diǎn)墨，攝山河大地”與“一峰則太華

4、千尋，一勺則江湖萬里”不謀而合，因此畫論某種程度上也可以說成是園論。在構(gòu)圖形式上立意，表達(dá)有散點(diǎn)透視法和“三層”、“三遠(yuǎn)”法，空間處理注重虛與實(shí)、藏與露、疏與密、以小寓大和取舍的合理安排，這些對蘇州私家園林的造園活動(dòng)有著非常重要的指導(dǎo)作用。由這些來探究蘇州典型園子的造園藝術(shù)，從而更加深刻地證實(shí)中國傳統(tǒng)山水畫對蘇州私家園林的影響。
　　由中國傳統(tǒng)山水畫分析蘇州私家園林當(dāng)中的藝術(shù)精髓，從蘇州私家園林中尋找古典園林的意境美，二者微妙的交