另一種傳承—啟發(fā)性原則在風(fēng)景園林中的探索.pdf

1、上世紀(jì)末80年代開始，中國(guó)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)開始迎來了繁榮期，城市建設(shè)進(jìn)程開始加快，給中國(guó)景觀事業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇，于此同時(shí)涌進(jìn)的西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的沖擊也給中國(guó)景觀設(shè)計(jì)者們巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。而傳統(tǒng)文化繼承的斷裂使得現(xiàn)今中國(guó)景觀設(shè)計(jì)者在面對(duì)自己所擁有的有著無(wú)限內(nèi)涵的古典園林遺產(chǎn)時(shí)感到無(wú)所適從，在消化融合直至與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合上仍處于艱難的實(shí)踐探索期。西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)的最前沿，引領(lǐng)著世界設(shè)計(jì)的潮流。而西方古典園林在面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)變

2、革沖擊時(shí)同樣經(jīng)歷過迷茫與痛苦的轉(zhuǎn)折期。西方設(shè)計(jì)者們經(jīng)歷多次思想變革之后對(duì)于傳統(tǒng)園林景觀的繼承已經(jīng)有了深刻的反思，在對(duì)傳統(tǒng)園林的揚(yáng)棄上也十分的謹(jǐn)慎。如何繼承和發(fā)揚(yáng)古典園林的優(yōu)秀成果，在深層次原因上探索和解決國(guó)內(nèi)現(xiàn)今景觀設(shè)計(jì)所遇到困難，是每一個(gè)設(shè)計(jì)者們都在思考的問題。
　　 論文從中國(guó)古典園林所獨(dú)有的園林藝術(shù)美學(xué)范疇“意境”出發(fā)，以人文教育中的啟發(fā)性原則為切入點(diǎn)，將古典園林造園方式和其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化，與西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展內(nèi)

3、容及先進(jìn)設(shè)計(jì)理論思想相結(jié)合進(jìn)行討論，對(duì)中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)園林文化的繼承和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的發(fā)展方向進(jìn)行探索。論述的主要內(nèi)容如下：1)中國(guó)古典園林中意境構(gòu)造與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的啟發(fā)性思維的內(nèi)在精神淵源。2)中國(guó)古典園林的美學(xué)思想與造園手法對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的啟示。3)西方自然教育理念的發(fā)展與景觀教育的興起。4)啟發(fā)性在西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念中的體現(xiàn)。5)啟發(fā)性原則與現(xiàn)代風(fēng)景園林相結(jié)合的探索。
　　 風(fēng)景園林作為一門綜合的學(xué)科，它的發(fā)展