基于傳統(tǒng)造園藝術(shù)的城市山地公園設(shè)計探究——以撫寧縣紫金山公園景觀設(shè)計為例.pdf

1、我國山地面積廣大，很多山脈貫穿于城市當(dāng)中。山體是城市中的不可再生資源，山體植被對于城市環(huán)境、氣候有很好的調(diào)節(jié)作用。山體的開發(fā)建設(shè)也緩解了城市快速發(fā)展造成的綠地面積狹小、環(huán)境資源緊張問題。但是山地地形復(fù)雜，如果沒有因勢就勢、保留原有自然景觀，很容易嚴(yán)重?fù)p害山體及生態(tài)環(huán)境，使得原本的山地景觀特色遭到破壞。目前一些城市山地景觀建設(shè)存在脫離自然、大面積修改原生地貌、自然景觀硬質(zhì)化等問題，許多城市山地公園建設(shè)實(shí)踐并不深入和成熟。如何使山地公園景觀

2、融入城市環(huán)境、滿足居民需求，又不失去原有的自然風(fēng)貌，需要系統(tǒng)的并且有針對性的規(guī)劃理論作為指導(dǎo)。中國古典園林集自然山水、建筑、詩歌、繪畫等為一體，深浸著中國文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國古典藝術(shù)精華之所在。許多造園實(shí)踐者積累了極其珍貴的經(jīng)驗(yàn)，留下許多經(jīng)典的園子，并寫下諸多理論著作，對后世具有極深遠(yuǎn)的影響。它以自然山水作為骨架，追求人與自然的和諧，營造詩情畫意的空間。其造園實(shí)踐開發(fā)了中國的自然山水，拓展了自然山水的文化領(lǐng)域，并把自然山水融進(jìn)古代的城市，

3、融進(jìn)人們的日常生活。對于現(xiàn)代城市山地公園的設(shè)計，傳統(tǒng)造園的理論方法仍十分適用。
　　本文首先對城市山地公園的概念進(jìn)行研習(xí)和界定，并對原有山地公園的概念進(jìn)行拓展。通過對中國古代園林的發(fā)展過程以及園林形態(tài)、布局、設(shè)計理念的演變分析傳統(tǒng)園林與山地園林的內(nèi)在聯(lián)系，得出我國古代園林的發(fā)展過程就是一個模山范水的過程。將城市山地公園與傳統(tǒng)山水園在選址、理念、功能、服務(wù)設(shè)施等方面進(jìn)行區(qū)分，明確兩者的本質(zhì)區(qū)別。我國傳統(tǒng)造園方法在漫長的發(fā)展和實(shí)踐中已

4、形成成熟系統(tǒng)的理論。根據(jù)前人的造園著作并對現(xiàn)存的古典園林進(jìn)行實(shí)地考察，提煉出傳統(tǒng)造園藝術(shù)特點(diǎn)和其適用于山地公園的設(shè)計原則方法。在分析山地自然環(huán)境特征和現(xiàn)有城市山地公園建設(shè)存在的問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳統(tǒng)造園理論，從總體布局、地形、水體、道路、建筑、植物、文脈傳承七個方面著手，探索出適合城市山地公園的景觀營造手法。結(jié)合擾寧縣紫金山公園景觀設(shè)計實(shí)踐研究，用實(shí)例具體說明并檢驗(yàn)設(shè)計方法的合理性。希望對以后城市山地公園的景觀設(shè)計和建設(shè)有一定的指導(dǎo)和借