“物競天擇”——云南、陜西民居建筑比較研究.pdf

1、民居是經(jīng)過人類長期實(shí)踐，在特定社會經(jīng)濟(jì)條件和自然環(huán)境下，風(fēng)俗、文化逐漸積累的結(jié)果，是一種文化傳承的載體。民居不僅是傳統(tǒng)文化的根基，也是現(xiàn)代工業(yè)文明社會的瑰寶，蘊(yùn)含豐富的歷史、藝術(shù)、美學(xué)價值。但是在經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展的今天，古老的民居生態(tài)文化正在連同一種親近自然的生活方式，正在慢慢的消逝。因此，我們必須清醒的意識到，為了使我們的傳統(tǒng)民居文化得以延續(xù)和傳承，就必須對傳統(tǒng)民居與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系進(jìn)行深入的研究，尋找出傳統(tǒng)民居建筑形成的可持續(xù)發(fā)展的規(guī)

2、律，是我們今天的首要任務(wù)與責(zé)任。
　　 民居建筑與一個民族、一個國家的經(jīng)濟(jì)狀況息息相關(guān)，民居文化也是一個民族、一個國家重要的文化組成部分。民居建筑與本國、本民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、生活水準(zhǔn)及國民收入等等有著密切的關(guān)系，而且還與它們的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、宗教信仰、思想意識等文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。在多民族的國家里，各民族的民居建筑又會受到地域性的影響，形成了具有地域特點(diǎn)的民居建筑文化。傳統(tǒng)民居經(jīng)過了歷史與自然的雙重雕琢，保存了一種最接

3、近自然的生活方式，通過人們的物質(zhì)和精神的雙重選擇，民居建筑能夠貼切地展示各族人民在不同的客觀環(huán)境下所做的寶貴創(chuàng)作，具有獨(dú)特的物化空間形式和豐富的文化內(nèi)涵。自然環(huán)境、地域文化、地理位置、經(jīng)驗(yàn)技術(shù)等都是影響傳統(tǒng)民居建筑形式的因素。在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，地域文化是由人們在特定的范圍內(nèi)，經(jīng)過長期的生產(chǎn)活動實(shí)踐，而創(chuàng)造出來的，是人類活動的產(chǎn)物。地域文化是影響民居形式的重要因素之一，地域文化的形成，使得民居建筑具有了明顯的地域性特征，不同的地域文化必

4、然造就不同的民居形式。
　　 本文從自然、技術(shù)、人文三個方面對云南、陜西民居建筑進(jìn)行比較研究，從中找出解決民居保護(hù)與傳承的科學(xué)方法。論文將通過“物競天擇”這一基本觀點(diǎn)指導(dǎo)，從云南、陜西各具地方特色的地域性民居建筑實(shí)例來進(jìn)行具體分析，民居如何在時間、空間里對適應(yīng)做出改變。針對氣候、地形、民居的營造技法、材料手段、人文環(huán)境、文化保護(hù)等方面整合分析，比較得出云南、陜西民居建筑的異同點(diǎn)。圍繞“物競天擇”的基本理論理解民居與個因素之間的關(guān)