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1、“波普”一詞來源于英文“popular”的中文直譯,即流行的,通俗的,大眾的意思?!安ㄆ铡蔽幕钤缙鹪从诙兰o(jì)中期的西方國家?!八囆g(shù)不應(yīng)該是高雅的,藝術(shù)應(yīng)該等同于生活?!边@似乎是對大眾藝術(shù)的高調(diào)宣揚(yáng)。我們生活在一個大眾藝術(shù)占主導(dǎo)地位的世界里,并且感受它的反叛精神和觀念沖擊,以研究高雅藝術(shù)的方式來研究“波普”文化。如今很多受“波普”文化影響的城市景觀設(shè)計(jì)扎根于平民大眾,平易近人,卻無從展現(xiàn)“波普”文化的內(nèi)涵,也并無挖掘出“波普”這一既傳
2、統(tǒng)又反叛,既同一又多樣,既大眾又個性的多重層面。唯有充滿生命力并富有濃郁“波普”文化氣息的城市景觀設(shè)計(jì),才能被真正融合時代范疇而永不被拋棄。
翻閱了許多國內(nèi)外的書籍資料,并閱讀了大量文獻(xiàn)、論文,對“波普”文化的研究僅限于概念上的分析和發(fā)展演變的多種敘述。以城市景觀設(shè)計(jì)為載體,從“波普”文化的角度來研究的屈指可數(shù),從景觀文化中提煉“波普”文化并進(jìn)行重構(gòu)分析的更是鮮見。本論文就是遵從“波普”文化的構(gòu)建主旨和城市景觀設(shè)計(jì)的精髓等
3、考據(jù)為始準(zhǔn)確掌握“波普”文化的發(fā)展沿革,到解析“波普”文化內(nèi)涵,將它與城市景觀相聯(lián)系,引入到城市景觀設(shè)計(jì)中從多重現(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行重構(gòu)分析,衍生出一套“波普”文化在城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用與實(shí)踐的理論體系。
回顧歷來對“波普”文化的種種的理解,對城市景觀文化的的剖析與定義,在意識到“波普”文化的有力價值前提下并未將其與城市景觀相銜接做過多討論。無論是歷史傳統(tǒng)與文脈價值構(gòu)筑的城市景觀,或者新的商業(yè)模式與現(xiàn)代城市景觀,都離不開城市景觀所蘊(yùn)
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