氣論美學(xué)思想在園林設(shè)計(jì)中的體現(xiàn).pdf

1、中國(guó)古典園林風(fēng)流千載，獨(dú)具韻味，在世界造園史上具有不可忽視的重要地位，她那獨(dú)特的造園理論與造園技藝，千百年來(lái)都讓人們趨之若鶩，對(duì)于今日的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)也仍然具有十分重要的借鑒和指導(dǎo)意義。
　　本文站在氣論美學(xué)的角度來(lái)研究古典園林。在目前已有的園林美學(xué)專著中，雖然已出現(xiàn)有關(guān)于“氣”的零星論述，但大抵都沒有形成較強(qiáng)的體系，故本文試圖在這方面有所探討。
　　“氣”最初作為一個(gè)哲學(xué)范疇，而后被引入美學(xué)領(lǐng)域，逐漸發(fā)展成為一個(gè)龐大的氣

2、論審美體系，在各種藝術(shù)門類中均有體現(xiàn)。古典園林作為中國(guó)藝術(shù)門類之一，自然也不可避免的會(huì)受到其影響。本文從氣論美學(xué)思想體系中提取出“氣”、“象”、“韻”三者作為全文的核心概念，三者當(dāng)中，“氣”作為本根性概念，“象”、“韻”都是其輔助概念，它們之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，圍繞這三者展開各方面的論述：
　　首先，闡述氣論美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。將氣論美學(xué)中的“氣”、“象”、“韻”三個(gè)概念引入到古典園林中，比較園林氣論審美與相關(guān)學(xué)說(shuō)的異同。