系列題名景觀初探.pdf

1、山水文化的載體有多種形式，包括山水詩(shī)文、山水畫、園林、盆景等。本文認(rèn)為系列題名景觀是山水文化成熟的標(biāo)志，是景觀、詩(shī)、畫的最終融合形式。西湖十景是系列題名景觀的原型，并是山水文化世俗化的肇始。系列題名景觀在后世的泛濫，進(jìn)一步說(shuō)明了山水文化已廣為大眾所認(rèn)可。
　　系列題名景觀作為詩(shī)文與風(fēng)景、繪畫結(jié)合最緊密的一種形式，其形成不是偶然的，是中國(guó)文化的創(chuàng)造主體——文人士大夫階層一直努力追尋的結(jié)果，并且在宋時(shí)走入平民，開(kāi)始世俗化。這一過(guò)程伴隨

2、著人們與山水之間所開(kāi)展的活動(dòng)的多樣性發(fā)展、深化而行進(jìn)。其中貫穿著山水景觀的發(fā)展、山水詩(shī)歌的發(fā)展及山水畫的發(fā)展三條線索。自山水成為一種審美對(duì)象之后，便開(kāi)始訴諸各種藝術(shù)形式——山水詩(shī)、山水畫、園林、盆景等。在后世的發(fā)展中，由于中國(guó)文人階層的喜好與強(qiáng)力作用，各種藝術(shù)形式，尤其是詩(shī)畫，不斷融合滲透。至“系列題名景觀”，則是自然山水參與進(jìn)去，與它訴諸的山水詩(shī)、山水畫這三者完全融合的產(chǎn)物。本文梳理了系列題名景觀形成的脈絡(luò)，并力圖闡釋系列題名景觀各發(fā)

3、展階段背后的動(dòng)力，將這一發(fā)展過(guò)程大致分為3個(gè)階段:
　　一，山水審美對(duì)象之確立。只有人們將山水作為一種審美對(duì)象來(lái)看待，才會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)山水詩(shī)歌與繪畫等表現(xiàn)藝術(shù)形式。在山水審美的起始階段，各種藝術(shù)形式的特點(diǎn)就奠定了以后的融合基礎(chǔ)。這是系列題名景觀重要的源頭，是后世系列題名景觀的種子。二，景點(diǎn)概念的形成。對(duì)自然山水的開(kāi)發(fā)、認(rèn)識(shí)程度是從表現(xiàn)它的藝術(shù)形式中體現(xiàn)出來(lái)的。這一時(shí)期，將某一地域內(nèi)的景點(diǎn)“聚合”起來(lái)作為一個(gè)整體看待，或者說(shuō)一個(gè)地域開(kāi)始