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文檔簡介
1、隨著人類歷史前行的滾滾車輪,公用衛(wèi)生間發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不僅僅是一個傳統(tǒng)意義上的地點概念,人們生活水平的提高與文明意識的進一步加強,要求公用衛(wèi)生間體現(xiàn)整座城市的文化和人類的文明。因此,現(xiàn)代生活賦予高度私密的衛(wèi)生間以多重身份,衛(wèi)生間不單只是解決生理需求的場所,它還必須滿足一定的精神需求,給如廁者以一定的心理回應(yīng)。這是一個從生理到心理的逾越過程,正是這個過程的存在,才導致了現(xiàn)代公用衛(wèi)生間的重新界定。所以,我們對公用衛(wèi)生間的設(shè)計與研究,將具有十
2、分重要的意義。
本文首先對國內(nèi)外衛(wèi)生間的一些研究現(xiàn)狀與現(xiàn)有理論進行了簡單的闡述,再從衛(wèi)生間的歷史回顧入題,簡要闡述了衛(wèi)生間的定義、分類及其發(fā)展的歷程。緊接著筆者以“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題”的論述方法,先闡述了我國南方公用衛(wèi)生間的一些現(xiàn)狀及問題,然后就公用衛(wèi)生間的主、客體兩方面從生理、心理以及行為習慣等方面對公用衛(wèi)生間的現(xiàn)狀問題展開了具體的分析,最后再對我國南方公用衛(wèi)生間展開了具體的設(shè)計研究。
在論文
3、主體部分即具體的設(shè)計研究部分,筆者采用“由總到分”的論述方法,先從我國南方公用衛(wèi)生間的整體設(shè)計入手,然后從公用衛(wèi)生間的平面功能設(shè)計、空間設(shè)計以及景觀設(shè)計等逐級深入,最后再具體到衛(wèi)生間內(nèi)的設(shè)備與材料。
論文最后探討了影響我國南方公用衛(wèi)生間的發(fā)展因素,并對我國南方公用衛(wèi)生間的發(fā)展趨勢提出了一些看法和意見。希望藉此論文,能喚起設(shè)計師們對公用衛(wèi)生間設(shè)計的重新思考和重視,也希望能對相關(guān)的理論與規(guī)范的修訂特別是對未來不久的《中南標準建
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