現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)的地域性表達(dá)研究.pdf

1、信息時(shí)代，全球文化交流頻繁，沖擊著人們?cè)袃r(jià)值觀。從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義，再到地域主義，隨著每一次思潮的轉(zhuǎn)變，總有設(shè)計(jì)師趨之若騖，追求形式主義，將設(shè)計(jì)形式硬性嫁接于各項(xiàng)設(shè)計(jì)中，致使部分城市的建筑設(shè)計(jì)千篇一律，喪失民族主義，缺乏地域精神。本文的研究基于肌理符號(hào)的地域性表達(dá)而展開的。筆者通過實(shí)地考察和理論研究，總結(jié)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)地域性含義、形式美的基本特征及設(shè)計(jì)表達(dá)的方法，以期對(duì)相關(guān)實(shí)踐起到一定的推進(jìn)作用。正如吳良鏞先生所說：“現(xiàn)

2、代建筑地區(qū)化，鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)代化，殊途同歸，共同推動(dòng)世界和地區(qū)的進(jìn)步與豐富多彩。”
　　文章的緒論部分提出本文研究的內(nèi)容、研究意義、研究方法等；第二章分析建筑肌理符號(hào)與地域性表達(dá)之間的關(guān)系；第三章列舉傳統(tǒng)肌理符號(hào)在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的再現(xiàn)形式并指出其局限性，為下文的撰寫作鋪墊；第四章運(yùn)用批判性地域主義理論探求現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中肌理符號(hào)地域性表達(dá)的方法；第五章結(jié)合中國梅山文化生態(tài)園肌理符號(hào)的地域性表達(dá)實(shí)例，進(jìn)一步論證肌理符號(hào)地域性表達(dá)的方法，并