現(xiàn)代城市設(shè)計中的生物學(xué)思想研究.pdf

1、結(jié)合生物學(xué)思想的城市設(shè)計理論和方法是近代以來城市設(shè)計的主要傾向，20世紀(jì)中葉新陳代謝流派和簇形城市設(shè)計將傳統(tǒng)的有機城市中的朦朧的生物學(xué)思想，提升到一種科學(xué)觀的層面。生長、應(yīng)變、進化、共生等生物學(xué)概念融入城市設(shè)計之中，極大地改變了人們對于城市形態(tài)與功能的理解。
　　現(xiàn)代生物學(xué)思想極大地改變了人們的世界觀和認知世界的方法。傳統(tǒng)設(shè)計觀念中，人們以物理科學(xué)的機械論統(tǒng)領(lǐng)一切，以分解還原式的方法研究事物的組成和規(guī)律，其代表為柯布西耶的現(xiàn)代主義

2、城市設(shè)計。嚴(yán)格的功能分區(qū)使得城市空間缺少聯(lián)系，城市生活孤立而缺少活力。生物學(xué)思想把世界看作一個有機的整體，以動態(tài)的、可調(diào)的視角看待事物的變化，因而其作為一種世界觀，對人們認知這個世界具有普遍的指導(dǎo)意義。對于城市設(shè)計來說，生物學(xué)思想中的機體論為我們提供了一種充滿人性化的、科學(xué)化的理性思維角度，城市各個部分按照整體、復(fù)合、可調(diào)的模式組合在一起，一改現(xiàn)代主義機械、單調(diào)、分離的設(shè)計模式，以及傳統(tǒng)城市設(shè)計中唯美主義的形式處理原則，在全面借鑒生物學(xué)

3、特性和引入生物學(xué)原理的基礎(chǔ)上，建立了一套新的城市設(shè)計視角和理論。
　　現(xiàn)代城市設(shè)計更加明確地以生物學(xué)原理和特性為切入點，全面借鑒生物科學(xué)的理性思維和演化的完美性，試圖在城市結(jié)構(gòu)和功能組合上創(chuàng)造一種科學(xué)合理的模式，并在城市景觀塑造中追求一種自然、人性化的形式。
　　論文以有機城市、仿生城市和生態(tài)城市為主要研究內(nèi)容，探索了更加集約的城市形態(tài)和結(jié)構(gòu)，以及適應(yīng)環(huán)境變化的城市模式。在追求城市設(shè)計體現(xiàn)優(yōu)越的功能和有機的形態(tài)的同時，加強可

4、持續(xù)性發(fā)展的潛力。
　　論文的第一章介紹了研究的背景和內(nèi)容，以及國內(nèi)外理論和研究框架。論文的第二章總結(jié)了現(xiàn)代城市設(shè)計的主要流派與轉(zhuǎn)變，以及當(dāng)代城市設(shè)計中對生物學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。論文的第三章敘述了城市設(shè)計中的生物學(xué)思想的歷史與主要流派以及生物學(xué)思想當(dāng)今走向、生物學(xué)思想在城市設(shè)計的應(yīng)用范疇和研究路線。
　　論文的第四章、論文的第五章、論文的第六章分別介紹了有機城市、仿生城市、生態(tài)城市的歷史源淵和主要設(shè)計理論、實踐和應(yīng)用前景。論文的第

5、七章從生物學(xué)思想觀的視角總結(jié)了城市空間演化的有機特性和有機結(jié)構(gòu)，論述了生物學(xué)思想觀下城市設(shè)計的方法和原則。論文的第八章總結(jié)了我國近年來具有生物學(xué)思想觀的城市設(shè)計的發(fā)展過程，以及外國設(shè)計流派及思想對其的影響和促動，提出我國生物學(xué)思想觀下的城市設(shè)計應(yīng)用前景和理論建設(shè)框架。
　　論文的創(chuàng)造性工作主要體現(xiàn)在體現(xiàn)在以下幾個方面：
　　系統(tǒng)地總結(jié)了有機城市、仿生城市與生態(tài)城市設(shè)計方案和實踐中的主要思想，并把三者統(tǒng)一在生物學(xué)思想之中，比較

6、了三種城市思想的共同點和技術(shù)傾向，在其基礎(chǔ)上提出全面的基于生物學(xué)思想和原理的設(shè)計方法和原則。
　　提出城市空間的極限性，多樣性、演替性、突變性以及吸引子現(xiàn)象等城市本質(zhì)屬性及擴張模式。提出城市空間的整體性、開放性及復(fù)合性等有機結(jié)構(gòu)特性。提出借鑒生物學(xué)原理的城市空間的應(yīng)變設(shè)計模式、城市的有機整合模式、城市的協(xié)同性設(shè)計模式、城市設(shè)計中的遺傳機制等。提出城市進化中多樣性與復(fù)雜性的二重屬性，以及城市的優(yōu)化演化模式。最后，論文提出了在中國應(yīng)用