南岳衡山佛教寺廟園林植物景觀研究.pdf

1、寺廟園林是我國(guó)三大古典園林之一,在中國(guó)古典園林中占有重要的地位。自古以來(lái),寺廟園林不僅是人們寄托宗教信仰的場(chǎng)所,也是公共游覽的勝地。植物景觀是寺廟園林的重要組成部分,同時(shí)也是寺廟園林表達(dá)宗教理念、傳播宗教文化的重要媒介。寺廟園林的植物景觀從植物種類(lèi)的選擇、植物的配置方式等方面都具有不同于一般園林之處,具有獨(dú)特的審美品質(zhì)和深厚的宗教文化及傳統(tǒng)園林藝術(shù)內(nèi)涵。
　　 本文選取南岳衡山佛教寺廟園林作為調(diào)查研究對(duì)象,對(duì)南岳衡山佛教寺廟園林

2、按寺內(nèi)園林空間和寺外園林空間進(jìn)行植物景觀研究,最后從植物的選擇、植物景觀功能和植物群落學(xué)理論三個(gè)不同角度總結(jié)出南岳衡山佛教寺廟園林對(duì)現(xiàn)代城市園林植物景觀營(yíng)造的借鑒意義。
　　 對(duì)寺內(nèi)園林空間,從藝術(shù)構(gòu)成的要求、宗教理念的追求以及經(jīng)濟(jì)適用的角度分析了寺內(nèi)園林空間常用植物的選擇,同時(shí)運(yùn)用植物群落學(xué)的方法,對(duì)植物配置現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析,包括植物群落的種類(lèi)組成、數(shù)量特征等內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上,按照植物景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)原理,詳細(xì)分析了寺廟建筑、

3、寺徑、寺廟水體、山石等造園要素的植物景觀構(gòu)成,總結(jié)出寺內(nèi)園林空間常用植物種類(lèi)及其植物配置所蘊(yùn)含的一些基本理念和手法,同時(shí)編制了南岳衡山寺內(nèi)常用植物名錄和南岳衡山古樹(shù)名木名錄,為現(xiàn)代城市園林植物景觀的營(yíng)造和寺廟園林古樹(shù)名木的保護(hù)提供參考。
　　 現(xiàn)代城市園林植物造景中的種植設(shè)計(jì),也應(yīng)當(dāng)遵循自然植物群落的發(fā)展規(guī)律,重視種類(lèi)、結(jié)構(gòu)、層次和外貌,保持物種多樣性。因此,對(duì)寺外園林空間,選擇最具有代表性的藏經(jīng)殿原始次生林群落和上封寺古高山矮

4、林群落作為研究對(duì)象進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)樣方的調(diào)查,獲取外業(yè)數(shù)據(jù),運(yùn)用植被生態(tài)學(xué)和植物群落學(xué)方法,從群落的植物層片結(jié)構(gòu)、生活型、葉特性等方面對(duì)群落做外貌結(jié)構(gòu)分析；同時(shí)建立數(shù)學(xué)模型,計(jì)算物種重要值和生物多樣性指數(shù),對(duì)群落進(jìn)行生物多樣性分析,通過(guò)分析可以看出藏經(jīng)殿原始次生林群落和上封寺古高山矮林群落的喬木和灌木層都具有較高的物種豐富度和多樣性指數(shù),并根據(jù)優(yōu)勢(shì)種將兩個(gè)群落分別命名為多脈青岡+甜櫧+亮葉水青岡+包石櫟-尖葉山茶群落和多脈青岡+長(zhǎng)葉石櫟+亮葉水