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1、本文以可持續(xù)發(fā)展思想和景觀生態(tài)學(xué)的基本原理為基礎(chǔ),同時結(jié)合城市規(guī)劃理論以及建筑學(xué)理論對環(huán)洱海壩區(qū)鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)狀(包括自然景觀現(xiàn)狀,村鎮(zhèn)規(guī)模、密度,建筑空間形態(tài),以及村鎮(zhèn)在自然環(huán)境中的分布特征等方面的內(nèi)容)及其變遷進行了較為細致的探討,對探索云南具有相同環(huán)境特征區(qū)域的合理景觀開發(fā)與保護模式和城鎮(zhèn)密集區(qū)域鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃提供了一個可以參考的思路和決策依據(jù),并通過實地調(diào)研工作為后續(xù)相關(guān)的研究工作提供了基礎(chǔ)性的資料.論文首先就景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展及目前國
2、內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀研究的一些理論和動態(tài)進行了一定的歸納與總結(jié).在通過深入實地的調(diào)研資料基礎(chǔ)上,沿用景觀生態(tài)學(xué)斑塊——廊道——基質(zhì)的景觀空間格局構(gòu)型,論文對宏觀的村鎮(zhèn)系統(tǒng)景觀和相對微觀的聚落景觀進行了分析,從中發(fā)現(xiàn)了很多地域性特征較強的景觀格局特點以及格局的發(fā)展變化所導(dǎo)致的景觀改變現(xiàn)狀,并試圖運用整體的可持續(xù)發(fā)展觀點對其中的利弊進行闡述.文中重點對農(nóng)業(yè)文化、宗教信仰文化、民居建筑文化、服飾文化和節(jié)慶文化等白族鄉(xiāng)村文化景觀進行了分析.最后是對鄉(xiāng)村
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