逃離是救贖——貝婁小說(shuō)主人公的逃離行為研究_27707.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、本文是在貝婁作品相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,對(duì)貝婁小說(shuō)主人公面對(duì)此在的生活和世界的逃離行為進(jìn)行的分析探討。從論述內(nèi)容上講,是試圖在主人公們離開和歸來(lái)的行程中廓清逃離行為的軌跡,厘清他們的心理路途,以此闡明:逃離行為并非簡(jiǎn)單地結(jié)果意義上的逃跑,聯(lián)系社會(huì)、政治、歷史、文化來(lái)進(jìn)行思考,它蘊(yùn)含著人們主動(dòng)營(yíng)造恰當(dāng)距離的生存智慧,逃離是救贖。從論述方式上講,是試圖切入一個(gè)文化與心理相結(jié)合的角度,向建立一種比較平實(shí)具體的文本解讀方式和文化批評(píng)觀走出有意義的一步

2、。
   全文由逃離行為切入,分三章完成,逐步呈現(xiàn)貝婁小說(shuō)主人公獨(dú)特的流動(dòng)生命--逃離的起點(diǎn)是無(wú)趣,逃離的終點(diǎn)是詩(shī)意。從而揭示出小說(shuō)中逃離圖景所蘊(yùn)含的深層生存意義:主動(dòng)逃離是種面對(duì);恰當(dāng)逃離是種智慧。
   第一章采取文本細(xì)讀的方法,分析主人公逃離意識(shí)產(chǎn)生的緣由是情感的缺失、自我的迷失和死亡的威脅;接著探求主人公逃往的理想之地是愛(ài)、藝術(shù)與自然。
   第二章結(jié)合貝婁自身經(jīng)歷和有關(guān)文化理論深入剖析逃離行為的深層文化

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