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文檔簡介
1、“十七年”時(shí)期是一個(gè)熱火朝天的年代,文學(xué)創(chuàng)作上也是如此。與男作家們比起來,那個(gè)時(shí)代的女作家們并不十分突出,她們的作品也沒有非常突出的女性性別烙印,但是她們卻依然用自己微弱但頑強(qiáng)的聲音,細(xì)細(xì)地訴說著自己,訴說著另一半,訴說著男人和女人的故事。本文通過對茹志娟、宗璞、楊沫、劉真、陳學(xué)昭、菡子、草明、白郎、李納、韋君宜等數(shù)十位作家的作品中男性形象的分析,解讀十七年時(shí)期女性眼中的男性世界,以及她們對自己性別的定位。
論文主要從五個(gè)方面
2、展開論述:
一、理想的照耀——尋找神邸。在這個(gè)無比喧囂而又高度統(tǒng)一的時(shí)代,女作家們塑造了無數(shù)“高大全”式的完美形象,這是一個(gè)需要神邸和理想的時(shí)代。各篇小說中理想人物不斷涌現(xiàn),他們或者是英勇的戰(zhàn)士,或者是勞動(dòng)的模范,在他們身上沒有缺點(diǎn),有的只是理想人物的光芒??梢哉f,這些完美男性形象的塑造是女作家們在當(dāng)時(shí)主流的政治思想影響下創(chuàng)作出來的。從另一方面來看,也可以說是女性作家們自愿的。她們用一支筆塑造著理想的男性和完美的世界,用以支撐
3、自己對男性的想象。但那也只是她們用自己的一支筆虛擬出來的神邸而已,因此顯得那么單薄和蒼白。理想與現(xiàn)實(shí)之間,總是存在著差距。
二、人性的閃光——尋找愛人。無論時(shí)代怎樣號召或逼迫,女性們細(xì)膩多情的天性無法泯滅。她們用自己特有的感性的文字傾訴著心底的涓涓細(xì)流。各位女作家的小說中塑造了這樣一系列男性人物形象——他們都有著這樣或那樣的缺點(diǎn),也許他就像《百合花》中的小戰(zhàn)士一樣,羞澀靦腆,像是鄰居家的弟弟;也許他就像《剛當(dāng)選的團(tuán)支書》中的曾
4、小保,樂觀積極,甚至顯得有些輕浮;也許他就像《紅豆》中的齊宏,浪漫熱情,卻給不了志同道合的愛情。他們都不是完美的,但卻在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代或熱火朝天的建設(shè)浪潮中,給了女性們一份溫暖的心靈撫慰,哪怕僅僅是一縷回憶。
三、血脈的傳承——尋找父親。在無數(shù)篇描寫農(nóng)村新景象的小說中,我們總能在女作家們的筆下看到這樣一些人物,他們從“把人變成鬼”的萬惡的舊社會踏入“把鬼變成人”的幸福的新社會,從舊社會的落后分子變?yōu)樾律鐣姆e極分子,他們是
5、歷史進(jìn)程的人證物證,身上便不可避免地打上了工具性的烙印。對現(xiàn)在的讀者來說,這些滿臉皺紋雙手粗糙的老農(nóng)民老工人只是剛剛成立的社會主義國家的宣傳工具,但是在十七年時(shí)期女性作家們的心目中,這些老人們是父親的化身,是女性們心中進(jìn)步的典范。他們不僅是昔日的女孩子們?nèi)馍淼馁x予者,更是今天的女戰(zhàn)士們精神上的支撐。也許他們就是作品中不斷閃現(xiàn)的老支書的前身,那苦痛了半生的老農(nóng)。
四、平等的尊重——尋找兄弟。女作家們筆下所塑造的男性人物,除了農(nóng)民
6、、戰(zhàn)士,最多的就是工人了。從一開始他們就是共產(chǎn)黨最依賴的中堅(jiān)力量——先進(jìn)的工人階級。他們比農(nóng)民更容易開化,開化后便是共和國和共產(chǎn)黨最得力的助手。他們身上有著女作家們所尋覓的那種神圣的但是又可以觸摸得到的美好品行:熱情、忠誠、踏實(shí)肯干,有著強(qiáng)壯有力的領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)。因此,對這最可依賴的一群,她們始終保持著一種最樸實(shí)最熱誠的兄弟般的感情,他們是無論何時(shí)都可以去訴說的,最穩(wěn)定的族群。相對于高高在上的完美神邸、似乎永遠(yuǎn)無法親密相擁的愛人和過于沉重
7、的父輩,或許他們是女性心目中最親切、最可依賴的一群。
五、失落的童真——尋找兒子。十七年時(shí)期女作家們創(chuàng)作了大量的兒童作品和以兒童的眼光進(jìn)行敘述的小說。在這些文本中,天真的兒童有著令人感動(dòng)的童真,但是卻也帶上了濃厚的意識形態(tài)色彩。在這些孩子的身上,依然反射出了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會對人的影響。女人們塑造出的小戰(zhàn)士、小野孩兒,其實(shí)就是她們自己心中一直想以一個(gè)單純的母親的方式去疼愛的孩子,但是她們卻不能。因?yàn)楹⒆硬粌H僅是屬于女人的,更是屬
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