貞觀諫文研究_17049.pdf

1、諫文濫觴于先秦，此時(shí)的諫文形態(tài)初具，正處在其發(fā)展的萌芽階段。諫文的發(fā)展歷經(jīng)時(shí)代洗禮，直至唐代才日臻成熟，唐代完善的諫官制度及多元的文化形態(tài)為諫文的發(fā)展提供了良好的環(huán)境與氛圍。然而，唐代諫文的多彩之姿并非一蹴而就，這主要得益于南北朝時(shí)期的堅(jiān)實(shí)準(zhǔn)備，而這一重要準(zhǔn)備階段卻鮮少得到學(xué)界的關(guān)注。故本文將以南北朝時(shí)期的諫文作為主要研究對(duì)象，著重探討南北朝時(shí)期諫文的內(nèi)容旨趣、言諫特色、言諫效果等幾個(gè)問題。
　　本文共分為三章:
　　第一章

2、主要闡述諫諍及諫文的特點(diǎn)、產(chǎn)生發(fā)展的過程以及南北朝時(shí)期諫文的寫作概況。
　　第二章主要分析南北朝時(shí)期諫文的思想內(nèi)容。第一節(jié)側(cè)重分析諫文的主要內(nèi)容，輔以諫文寫作背景，并以諫文具體文本為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行歸類，且據(jù)此分析南北朝的諫官從哪些方面進(jìn)諫君主，并探究南北朝諫文的主要內(nèi)容。第二節(jié)則側(cè)重分析南北朝諫文所蘊(yùn)含的價(jià)值取向，諫文的價(jià)值取向不僅反映了諫文寫作者的思想基礎(chǔ)，更包含著豐富的諫文化信息。
　　第三章主要論述南北朝時(shí)期諫文的

3、言諫效果。諫文的言諫效果取決于執(zhí)政者的納諫意識(shí)和言諫者的勸諫技巧。執(zhí)政者的納諫意識(shí)會(huì)直接影響到朝廷的諫議制度和諫議風(fēng)氣，而言諫者不同的勸諫技巧使得其諫文寫作的風(fēng)格特點(diǎn)各異。故本章將側(cè)重于實(shí)例分析，對(duì)具有代表性的執(zhí)政者和言諫者的事例進(jìn)行分析整合。諫文寫作的主要目的是期望取得言諫效果，因此從雙方面有效地提升言諫效果對(duì)于諫文化的發(fā)展具有促進(jìn)作用，特別是北朝的諫文化更是對(duì)隋唐諫文化有著直接的影響，而南北朝諫文的這些特點(diǎn)也一直延續(xù)到后世的諫文創(chuàng)作