中國善本形制對再造傳統(tǒng)書卷之美的研究_11900.pdf

1、古籍是古代社會的產(chǎn)物，它是一種文化現(xiàn)象，也是那個時期的社會產(chǎn)品。而善本是指經(jīng)過嚴格?？?、無訛文脫字的特殊古籍，中國善本之義有三：一曰“足本”（無缺卷，為刪削）；二曰“精本”（精校精注）；三曰“舊本”（舊刻舊抄本）。中國傳統(tǒng)善本在形制裝幀上要求古樸、典雅、莊重、雋秀，因為它是中國悠久的文明歷史賦予民族的基本氣質(zhì)和一種人文精神折射，也正因如此，中國善本書不但擁有幾千年的悠久歷史，同時傳承著中華文明的獨特語言，它具有完善中華文化建構(gòu)的功能，反

2、應(yīng)了中國特定時代的知識結(jié)構(gòu)體系和文化傳統(tǒng)。隨著網(wǎng)絡(luò)生活節(jié)奏以及信息時代的發(fā)展，人們逐漸失去了讀書習慣，尤其是年輕學生們，連一部白話文的通俗小說都靜不下心來閱讀，更遑論通讀一本艱澀的古籍，并從中得到千年累積下的文化沉淀；紙質(zhì)閱讀已經(jīng)慢慢地被新媒介等電子產(chǎn)品所代替，而感受閱讀的書卷氣氛也不再被重視。因此，通過探究中國傳統(tǒng)善本所具有的獨特形制，從古鑒今，將中華民族的文化精髓和現(xiàn)代善本再造設(shè)計結(jié)合起來，吸引大眾關(guān)注中國古籍善本中傳承民族內(nèi)涵和氣

3、質(zhì)特征是本文研究的根本目的。
　　本文以中國善本為對象和切入點，沿著歷史的發(fā)展軌跡，從中揀取善本書發(fā)展歷史中的重要時代環(huán)節(jié)和特殊案例，并對其進行深入的探索與研究。通過追溯中國閱讀審美的書卷文化來闡明善本書中形制對現(xiàn)代再造“新”善本設(shè)計的意義和價值，找到最適合當代社會發(fā)展的“新”善本再造設(shè)計方式，并進一步論證善本古籍并不是僅僅停留于過去，而是面向當代與未來的傳承，是民族屹立不倒源源不斷的力量源泉。善本書的文化內(nèi)涵核心即是中國古典美學