翡翠玉石文化及其在翡翠市場(chǎng)中的應(yīng)用.pdf

1、玉，石之美者。人們贊美玉、愛玉、賞玉、佩玉，玉不僅是古人對(duì)具備色澤、硬度、聲音、紋理和質(zhì)地等條件的美石的定義。更重要的是，在今天人們的心目中，玉成了人生修養(yǎng)、高尚品格、美好愿望、完美形象和自身良好情緒及情操的載體。古代玉器具有豐富的文化內(nèi)涵，包括生產(chǎn)工具、祭器、神物崇拜、裝飾品、權(quán)利、等級(jí)制度的標(biāo)志、殮葬、吉祥物、德行操守的象征、美好事物的代名詞、藥物等。中國(guó)玉文化的發(fā)展有著近八千年的歷史，不同時(shí)代具有不同的特點(diǎn)。 翡翠是當(dāng)今最

2、為重要的玉石，盡管產(chǎn)地不在中國(guó)，但對(duì)中國(guó)的玉石文化觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這使得中國(guó)玉石文化從自古到明朝一直沿襲的以白色為美的白玉文化觀，轉(zhuǎn)變?yōu)榍宄院笾两褚跃G色為美的翠玉文化觀。其轉(zhuǎn)變與薩滿文化的柳樹崇拜和北方民族對(duì)綠色的向往、翡翠種色方面的優(yōu)質(zhì)性和清朝帝王對(duì)綠色的喜愛與中國(guó)傳統(tǒng)的個(gè)人崇拜融合息息相關(guān)。 翡翠玉石文化沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)的玉石文化觀念，并有所發(fā)展，其主要的表現(xiàn)形式可以歸結(jié)為圖騰崇拜類、吉祥如意類、長(zhǎng)壽多福類、家和興旺類

3、、安寧平和類、事業(yè)騰達(dá)類、清廉友情類、避邪消災(zāi)類。并且在顏色種地等質(zhì)量方面也會(huì)反映出深刻的文化內(nèi)涵。 翡翠的文化性使它不僅是一種有價(jià)物品，更是人們實(shí)現(xiàn)精神寄托的信物。翡翠的價(jià)值不僅取決于翡翠本身的質(zhì)量?jī)r(jià)值，還與其文化價(jià)值息息相關(guān)，這也就是造成“玉無價(jià)”的根本原因。由于其文化性，使得翡翠的消費(fèi)除了具有寶石的消費(fèi)心理外，更強(qiáng)調(diào)的是象征寓意心理和感情寄托等在精神性的方面感受。 根據(jù)當(dāng)今翡翠市場(chǎng)現(xiàn)狀與珠寶市場(chǎng)消費(fèi)心理的分析，提出