南朝尺牘文研究_17110.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文南朝尺牘文研究姓名：王麗萍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：王琳20070420山東師范大學(xué)碩學(xué)位論文南朝尺牘文研究(中文摘要)尺牘文是中國(guó)古代一種特殊應(yīng)用文體，同時(shí)，又因其文學(xué)性從而具有應(yīng)用性和審美性的高度統(tǒng)一，從而在中國(guó)文學(xué)史尤其是中國(guó)散文史上占有重要地位。尺牘文經(jīng)過(guò)先秦兩漢和魏晉時(shí)期的發(fā)展，至南朝，無(wú)論在數(shù)量上，還是在內(nèi)容和藝術(shù)上都達(dá)到了前代無(wú)法比擬的高度，南朝尺牘文學(xué)因而成為文學(xué)史上“尺牘的第

2、一個(gè)高峰”南朝尺牘文既具有自身獨(dú)立的特色，同時(shí)，受時(shí)代和同時(shí)期其它文學(xué)形式的影響，又具有與其它文學(xué)形式相一致的特點(diǎn)。就南朝四代來(lái)說(shuō)，皇室內(nèi)部矛盾尖銳，父兄子弟和各派系之間的貪念、背叛、仇恨與殺伐對(duì)文人的命運(yùn)和思想產(chǎn)生了巨大影響，但是，我們看到，這一時(shí)期雖有大量談?wù)撥娬?guó)事的尺牘，然而，多屬殺伐者之間相互斥責(zé)、討伐或自我辯解之類(lèi)，雖也有部分文人如范曄、徐陵等人代作書(shū)信，然這些文士不過(guò)是他人的刀筆工具而已，其自身并無(wú)征戰(zhàn)的熱情。與前代軍政尺

3、牘相比，南朝軍政尺牘中，幾乎聽(tīng)不到文士的聲音，看不到士人們?cè)趪?guó)破家后的悲憤與痛切，也沒(méi)有收復(fù)中原、保家衛(wèi)國(guó)的激情與責(zé)任感。他們安于富貴，保全性命，不求進(jìn)取，與世浮沉，無(wú)論從人格還是從品格來(lái)看，南朝士族文人都缺乏光彩同時(shí)，言隱言退和山水尺牘在這一時(shí)期也異常繁盛。士族地位的日漸衰落，對(duì)社會(huì)責(zé)任感與人生使命感的缺失使南朝文士去留未決、出處不定，在人生的道路上迷茫彷徨。這也是南朝尺牘作品思想平淺的原因之所在。南朝文士大多一生沉浮于仕途，舍不得離

4、開(kāi)，卻又畏懼政壇傾軋，只好借江左秀美的山水風(fēng)光撫慰自己的心靈。謝莊、沈約、江淹等人無(wú)不如此。同時(shí)，自東晉至南朝，南渡的失落感已經(jīng)在士人們心中日漸消退，生活的相對(duì)平靜與安逸也使他們更有心情留意與感受江南的明媚秀麗，再加上對(duì)外界的政治、社會(huì)問(wèn)題不再有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，所以他們轉(zhuǎn)而留意于自己身邊的平凡生活。心態(tài)細(xì)膩，容易為小事動(dòng)情，對(duì)親友之間的情誼很認(rèn)真，對(duì)自然界的花草樹(shù)木亦有發(fā)自內(nèi)心的親近感。這正是當(dāng)時(shí)隱逸、山水、懷人懷鄉(xiāng)及其它各類(lèi)尺牘大量出