山西廟底溝二期文化遺存分期與分區(qū)研究_17187.pdf

1、廟底溝二期文化是介于仰韶時代與龍山時代之間，以斝、鼎、釜灶、夾砂罐和小口平底瓶等器類為主要組合的考古學文化?；@紋、繩紋和附加堆紋是其主要紋飾，夾砂灰陶、泥質(zhì)灰陶是為主要質(zhì)地。 據(jù)調(diào)查，山西境內(nèi)分布著廣泛的廟底溝二期文化遺址，其中臨汾、運城、晉中為主要分布區(qū)域，經(jīng)過正式發(fā)掘的遺址已有十處之多。數(shù)十年來，伴隨著發(fā)掘資料的不斷積累和完善，考古學家對廟底溝二期文化從確認到深入研究，在取得新進展的同時，許多過時的傳統(tǒng)觀念和不合理分期研究成

2、果亟待修正，對山西廟底溝二期文化進行重新審視和研究，盡可能還歷史的本來面貌成為勢在必行的工作。 本文首先對山西地區(qū)廟底溝二期文化的發(fā)現(xiàn)與研究現(xiàn)狀進行了簡要回顧，根據(jù)典型遺址——古城東關所發(fā)表的地層或遺跡關系以及典型器物的演變關系，將其分為三期七段，并作為山西廟底溝二期文化的標尺。以此標尺去衡量山西境內(nèi)其它地區(qū)遺存，與標尺各期或段的典型器具有相同特征的，即認為它們大致同時，從而形成了不同遺址間的對應關系。 由于存在自然環(huán)境

3、和文化傳統(tǒng)等方面因素的差異，山西地區(qū)廟底溝二期文化遺存可以分為晉中、晉南、晉西南三個地區(qū)。三個地區(qū)既表現(xiàn)出較強的一致性，又顯現(xiàn)了其個性特點。其中晉西南是山西廟底溝二期文化的中心和策源地。 在此基礎上還分別探討了山西廟底溝二期文化遺存的源流和年代，山西廟底溝二期文化是在西王村Ⅲ期文化基礎上發(fā)展而來，最終發(fā)展為以鬲為代表的龍山文化，年代約BC2900-BC2300年，大致經(jīng)歷了600年左右的發(fā)展。 與陜、豫地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的廟底溝