民眾生活理想的視覺(jué)展演——中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥圖像的理論闡釋_15036.pdf

1、中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥圖像是通過(guò)諧音、寓意和變形的手法，用吉利祥瑞的物象符號(hào)表達(dá)民眾日常生活理想的獨(dú)特視覺(jué)藝術(shù)形式。它是一種民間俗信，是民眾生活智慧和文化心理的外化符號(hào)，是民眾日常生活理想的視覺(jué)展演。它蘊(yùn)含了豐富的文化道德內(nèi)涵、民族審美情趣、形象思維方式，是極具民族文化特色的既古老又時(shí)尚的藝術(shù)形態(tài)。論文建立在豐富的田野調(diào)查和圖像搜集基礎(chǔ)之上，走訪了浙江、江蘇、四川、云南、北京、安徽、遼寧等地，旨在對(duì)吉祥圖像進(jìn)行資料和理論的雙重梳理，著眼于吉祥

2、圖像在當(dāng)代的生存內(nèi)容、方式和際遇，做出深入探索。 本文共分為五章。緒論對(duì)吉祥圖像的研究現(xiàn)狀和意義進(jìn)行概述后，對(duì)文中吉祥圖像的定義進(jìn)行了細(xì)致闡述，并對(duì)其研究范圍進(jìn)行了簡(jiǎn)要的界定。第一章由表及里地對(duì)吉祥圖像的構(gòu)成進(jìn)行了詳盡的梳理，從其表層構(gòu)成分類方式到其中層附屬的吉祥語(yǔ)和傳說(shuō)故事，到其深層的生活方式和意識(shí)形態(tài)，由淺入深地進(jìn)行分析。 隨后幾章則以“中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥圖像一的“吉祥”、“民間”、“傳統(tǒng)”、“圖像”這四個(gè)關(guān)鍵詞為基準(zhǔn)

3、，分別從吉祥的生活理想、民眾的日常生活、傳統(tǒng)文化的影響、視覺(jué)圖像的思維四個(gè)方面予以分別論述：第二章以“吉祥”為核心，先是縱向梳理了吉祥圖像產(chǎn)生發(fā)展的歷史，繼而橫向?qū)閳D像表現(xiàn)的精神理想，尤其是在當(dāng)代的生活理想作出分析和個(gè)案研究。追古溯今地將吉祥圖像這一古老而生機(jī)勃勃的活態(tài)藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)個(gè)別的原型透視整個(gè)吉祥思想觀念的內(nèi)涵，追溯中國(guó)人濃厚的求吉思想形成過(guò)程和原因。第三章以“民間”為核心，分析了吉祥圖像的創(chuàng)造和接受主體“民眾”的群體

4、構(gòu)成，分析了吉祥圖像的民間信仰性質(zhì)和其日常生活審美化表征。第四章以“傳統(tǒng)”為核心，論述了吉祥圖像思想內(nèi)容上受儒釋道經(jīng)典文化的影響以及變異，并以吉祥圖像為例，提出上述經(jīng)典傳統(tǒng)之外的民間傳統(tǒng)，同樣以非文字的方式表達(dá)了一套系統(tǒng)的天人合一觀念。第五章以“圖像”為核心，論述圖像是更接近本民族思維習(xí)慣的表達(dá)方式。繼而從微觀上討論了吉祥圖像色彩與構(gòu)圖的視覺(jué)效果，并在視覺(jué)浪潮的文化背景下對(duì)吉祥圖像的生存和發(fā)展進(jìn)行了探討。 文章的結(jié)語(yǔ)部分結(jié)合田野