洛麗塔—他者——從存在主義女性主義角度解讀《洛麗塔》_16901.pdf

1、美國俄裔作家弗拉基米爾·納博科夫(1899-1977)是二十世紀最具影響力的作家之一，他的代表作《洛麗塔》，自出版后吸引了無數(shù)讀者和評論家的廣泛關注，是他最富爭議性的一部作品。它講述的是一個有戀童癖的教授愛上未成年少女的故事。因其觸及色情和亂倫，納博科夫本人曾表示他所追求的是藝術的審美狂喜，但筆者認為，作品反映了主人公嚴重的男權思想，這種以畸形之戀來追求藝術價值的方式必然會給讀者和社會帶來負面影響。
　　 眾多學者從不同的角度對

2、《洛麗塔》進行了大量研究，如文本特征，心理及性格分析，時間解讀，道德批判等等，本文則從波伏娃的存在主義女性主義角度去解讀該作品，分析男主人公亨伯特行為及心理特征的深層次原因和其體現(xiàn)的男權思想，解讀洛麗塔的他者地位。本文所運用的女性主義理論主要是基于西蒙波伏娃的《第二性》。波伏娃是存在主義女性主義的代表人物，《第二性》是她的代表作，并被稱為女性主義運動的“圣經”。該書從生物學，歷史，神話和不同年齡階段的女性等方面分析女性成為第二性的原因，

3、提出了“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的?！北疚膶⑦\用其理論分析洛麗塔成為他者的原因。洛麗塔不是唯一的個體，《洛麗塔》反映的也不是特例。整個故事以殺人犯亨伯特面對陪審團而做的回憶敘述展開，它是亨伯特的個人辯護，因而并非絕對可靠，而顯然主人公的所作所為是有違道德的，但他看似負疚和真誠的懺悔錄卻打動了不少感性的讀者，使讀者在道德判斷中置于兩難境地。童年的早戀苦楚表面上為亨伯特的戀童癖找到了合理理由，實際上挑戰(zhàn)了人類禁忌的底線，為人類冒