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1、論文題目:(夕卜文)Q墮!壘魚堡Q里墮Q!壘!iQ旦_10ftheFolk—custom指導(dǎo)教師姓名、職稱:武室瑞副熬援學(xué)習(xí)期限:一至QQ墨生2月至至Q!!生魚月論文提交時(shí)間:摘要東北作家群是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)備受關(guān)注的作家群體。他們?cè)隰斞?、茅盾、胡風(fēng)等文壇前輩的直接關(guān)懷下成長起來,他們不但在現(xiàn)代文學(xué)史上產(chǎn)生了重大影響,而且直至今日也一直為文學(xué)研究界所重視。近年來對(duì)東北作家群的研究,主要側(cè)重于對(duì)其文化蘊(yùn)含和審美韻味的挖掘,專門針對(duì)其創(chuàng)
2、作過程中民俗文化書寫的研究文章少之又少。本文以東北作家群中四位比較有代表性的作家蕭紅、蕭軍、端木蕻良、駱賓基在上世紀(jì)三四十年代的創(chuàng)作為例,試圖探討東北作家群民俗文化書寫的內(nèi)涵。全文分為三個(gè)部分。第一部分:闡釋了東北作家群所處的獨(dú)特怪異的文化歷史、地理環(huán)境與時(shí)代背景為其民俗文化書寫帶來的獨(dú)特性,即廣袤洪荒的東北大地特有的歷史地地理環(huán)境狀況與民風(fēng)民俗,為東北作家群的作家提供了特殊的成長與創(chuàng)作背景,也為他們對(duì)民俗文化的書寫提供了最直接的素材和
3、精神內(nèi)核。東北作家群對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)精神的吸納和抗戰(zhàn)救亡的時(shí)代使命的承當(dāng)又為其民俗文化的書寫注入了新的時(shí)代因素。第二部分:論述了所選幾位東北作家群作家筆下民俗文化書寫的來源與內(nèi)容,其中既有以山東移民帶來的民俗文化為主體的漢民族民俗文化的植入,也有對(duì)以滿族民俗文化為主體的土著少數(shù)民族民俗文化的展現(xiàn),又有對(duì)以俄羅斯民俗文化為主體的外域民俗文化的透視。第三部分:剖析了東北作家群民俗文化書寫的實(shí)質(zhì),即以對(duì)民俗文化書寫為平臺(tái),不同作家所傳達(dá)的不同
4、思想:蕭紅將筆鋒對(duì)準(zhǔn)了北地民俗所涵蓋的負(fù)面因素對(duì)女性的摧殘與戕害,以此思索封建男權(quán)制度下女性的悲劇命運(yùn);蕭軍極力頌揚(yáng)了胡匪風(fēng)俗所包裹的雄強(qiáng)俠義的英雄氣質(zhì)及其對(duì)個(gè)人乃至民族生存發(fā)展的重大影響;端木蕻良以北方的“大地’’為貫穿始終的形象,批判舊制度給土地和勞作在土地上的民眾帶來的種種“病態(tài)’’;駱賓基通過對(duì)滿、漢、日、俄、韓等雜居的北方邊地特有的民俗生活圈細(xì)致入微甚至瑣碎的描寫,吐露著自己靈魂深處對(duì)“家園“深深的熱愛和訴求。關(guān)鍵詞:東北作家
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