《魯濱遜飄流記》及其嬗變——以《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》和《?！窞槔齙22854.pdf

1、本論文將英國作家笛福的經(jīng)典代表作《魯濱孫飄流記》和兩個(gè)20世紀(jì)中后期的“魯濱孫式故事”經(jīng)典重寫版本——法國作家圖爾尼埃的《禮拜五》和南非作家?guī)烨械摹陡！纷鳛檠芯繉ο蟆?br>　　本論文擬以文本細(xì)讀為基本方法，試以互文性、女性主義、后殖民主義作為分析角度，對“魯濱孫式故事”的源文本和兩個(gè)當(dāng)代重寫版本進(jìn)行對比分析，探討源文本的經(jīng)典性是如何被塑造，考察源文本如何在重寫版本中得到重組和再現(xiàn)（即當(dāng)中的故事模式、敘述手法、人物形象等方面是如何對經(jīng)典

2、源文本進(jìn)行呼應(yīng)和解構(gòu)），觀察這種互文性活動(dòng)，以及它們是如何生發(fā)和分配新的意義。通過對這些問題的剖析和回答，探求魯濱孫故事在新歷史語境中的嬗變原因和意義，進(jìn)而揭示出魯濱孫故事的現(xiàn)代書寫是如何完成的。
　　論文分為三章，分別對應(yīng)《魯濱孫飄流記》、《禮拜五》和《福》這三個(gè)文本。第一章從創(chuàng)作背景、敘述模式、具有多種能指的人物形象等方面探討《魯濱孫飄流記》經(jīng)典性是如何被塑造，進(jìn)而演變成為一個(gè)資本主義殖民帝國神話。第二章將運(yùn)用文本細(xì)讀方法，從