卡夫卡創(chuàng)作中的受難思想研究_25971.pdf

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：弘孰El期：厶11修珞學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙

2、質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。(保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名：虧欽鼠日期：私I1V％指導(dǎo)教師簽名：o印麥斗≮日期2ot1v。16一f，摘要弗蘭茨卡夫卡(1883—1924)是20世紀(jì)西方現(xiàn)代派小說的先驅(qū)。他的創(chuàng)作所呈現(xiàn)出來的審

3、美風(fēng)格是開創(chuàng)性的，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的諸多流派都能在卡夫卡這里找到其根源。本質(zhì)地講，卡夫卡最偉大之處就是他具有一種透視苦難的精神，并且把寫作當(dāng)做信仰來抵抗生命中的絕望之感。卡夫卡以獨創(chuàng)性的范式開啟了現(xiàn)代派小說的先河，同時，他在孤獨中苦行式的寫作方式也可以看做是他在荒誕世界中反抗絕望的一種形式。卡夫卡并非一個預(yù)言家，他只是現(xiàn)實世界中頭腦最清醒的作家，他所要表達的是，我們怎樣正視來自世界的精神苦難以及“上帝已死”后個人內(nèi)心的焦慮。在卡夫卡

4、的小說中，卡夫卡對于苦難的體認(rèn)是一種深藏于人物內(nèi)心卻又時刻浮動在腦中的尖銳意識?？ǚ蚩üP下的人物總是無力應(yīng)對來自外界的不幸力量，他們始終在似夢似醒中努力地辨析世界并進一步確認(rèn)自我的存在?？ǚ蚩ǖ慕^望感是比焦慮感更為強烈的一種情緒。面對自我內(nèi)心的焦慮，卡夫卡勇敢地面對來自無意義的侵蝕，進而走向絕望?？ǚ蚩▉碜蕴摕o的絕望感產(chǎn)生了個體“誤入歧途”的異己存在狀態(tài)。這種生活不清晰性其實就產(chǎn)生了基爾克郭爾所謂的“美學(xué)生活“境界。在反抗荒謬的抗?fàn)幹校?/p>