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文檔簡介
1、從上個世紀術(shù)至今,中國的女性審美時尚出現(xiàn)了前所未有的繁榮。審美時尚在幫助女性塑造自我形象,尋求自我價值上有著重要的影響??梢哉f,在現(xiàn)代社會,時尚成為了女性的第二造物主。本文就試圖用法國精神分析學哲學家拉康的鏡像理論來透析當代女性時尚狂歡中的自我建構(gòu)問題。 女性通過審美時尚對自我形象的建構(gòu),經(jīng)歷了從最初的自信,發(fā)展到后來的自戀,進而走向自虐這么一個變奏的過程。審美時尚這個造物主為什么沒有塑造出女性豐富美好的自我,反而導致了她們自我的異
2、化呢?其原因,從主觀方面來說,是時尚女性自我建構(gòu)的基礎(chǔ),并非建立在對“我”的真正認識之上,而是建立在對鏡像的誤認之上,自我認同的誤區(qū)導致了自我建構(gòu)的異化;從客觀方面來說,審美時尚中女性的自我建構(gòu)是在鏡像背后強大的象征秩序控制下進行的,象征化導致了異化?! r尚女性,作為一個建構(gòu)自我的活動主體,應該從審美時尚的迷狂中走出來,反思時尚與自我價值、自我意識、審美解放之間的關(guān)系,這樣,才能在“他者”的影響無法消除的情況下,在與“他者”的并行中
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