傳統(tǒng)草庵風(fēng)茶室意象在日本現(xiàn)代建筑中的繼承.pdf

1、隨著新技術(shù)、新材料、新思想的不斷涌現(xiàn)以及在世界范圍內(nèi)的文化趨同，對傳統(tǒng)的延續(xù)顯得尤為重要。追尋傳統(tǒng)在現(xiàn)代的新生，這是建筑中永恒的命題。本文以日本現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)草庵風(fēng)茶室意象為例，意欲借此冰山一角，探索傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代建筑中的意象化繼承這一課題。 本文首先對意象的概念、基本特征、生成機(jī)制進(jìn)行了分析，指出：意象是“意”與“象”的辯證統(tǒng)一體。它是創(chuàng)作者或鑒賞者在頭腦中將基于對客觀存在的事物的感知而得來的表象材料進(jìn)一步提煉、加工，從而形

2、成的蘊含著一定意味和內(nèi)涵的心中之象。意象具有具象性、抽象性、模糊性、自足性和主體相異性?！跋蟆敝阅苓_(dá)“意”，依據(jù)是結(jié)構(gòu)相似或約定俗成。 本文將物象具體分為建筑材料、建筑要素及其屬性、要素間的組織關(guān)系這幾個層次，將主體所感受到的“意”粗略地分為心理感受、審美情趣、哲學(xué)意識這三個層次。這些層次由上及下，形成了一條環(huán)環(huán)相扣的鎖鏈。本文認(rèn)為，在現(xiàn)代建筑中對傳統(tǒng)建筑的意象化繼承，可以從這條鎖鏈的任何一個環(huán)節(jié)切入?？傮w上則可以歸納為兩種

3、途徑，一是從物象層次切入，通過對傳統(tǒng)物象的直接引用或聯(lián)想而達(dá)到傳統(tǒng)的“意”，另一條途徑直接從“意”的各層次切入，采用與傳統(tǒng)相異的方式表達(dá)“意”的層次，可謂殊途同歸。這也正是本文提出的在現(xiàn)代建筑中表達(dá)傳統(tǒng)建筑意象的基本模型。 而后，本文以日本傳統(tǒng)草庵風(fēng)茶室為例，對其在各個層次上展開了詳細(xì)的分析。在哲學(xué)觀層面上，傳統(tǒng)草庵風(fēng)茶室主要受到來自禪宗的影響，在美學(xué)層面上，相應(yīng)地表現(xiàn)為對自然之美、模糊之美、簡素之美、樸雅共存之美、靜寂之美的追