從聲樂表演藝術視角看民族聲樂演唱學科的發(fā)展_6325.pdf

1、建國以來，在民族聲樂理論研究領域已出現(xiàn)了眾多觀點獨到、富有見地的研究著作。其中沈洽先生于八十年代初期發(fā)表的畢業(yè)論文《音腔論》，可以說是從理論角度揭示漢語聲樂演唱“依字行腔”規(guī)律的典范論著。該論著創(chuàng)造性地提出了“音腔”的概念，揭示了漢字音節(jié)各部分同音樂“音腔”各部分之間絲絲入扣的對應關系。以“音腔”理論為樞軸，我們就能夠將“對比統(tǒng)一”規(guī)律、“樂感”培養(yǎng)方法、民族聲樂演唱中的藝術處理手法等各方面的理論觀點和實踐方法論有機地聯(lián)系起來，共同構建

2、起一套以“音腔”觀點和“對比統(tǒng)一”規(guī)律為基礎，包含各種聲樂教學及實踐方法論的民族聲樂教學與藝術實踐理論方法體系。
　　有鑒于《音腔論》對我國民族聲樂教學的重要指導意義，筆者選擇了“從聲樂表演藝術視角看民族聲樂演唱學科的發(fā)展”為課題，擬從對于《音腔論》的解讀入手，依托“音腔”觀點和“對比統(tǒng)一”的音樂審美規(guī)律來探析民族聲樂表演學科理論及實踐教學體系的方法與思路。
　　本課題的研究分為以下幾個部分展開:第一部分為緒論，介紹本課題的

3、選題背景、研究意義、學界研究文獻狀況、研究特色及創(chuàng)新點、將要突破的難點、研究方法及內容等一系列的相關信息;第二部分為“概念詮釋”，主要結合沈洽《音腔論》和古典唱論，詮釋“依字行腔”、“聲情并茂”、“樂感”、“音樂修養(yǎng)”等概念;第三部分，依托《音腔論》和“對比統(tǒng)一”觀點，來解讀民族聲樂表演的審美規(guī)律:首先，從《音腔論》出發(fā)來解析漢語聲樂演唱“依字行腔”的必然性;其次，從“對比統(tǒng)一”規(guī)律視角著眼來論述聲樂演唱“樂感”培養(yǎng)的有效方法和途徑;最

4、后，明確綜合性音樂文化修養(yǎng)對于演唱者藝術處理的指導功能;第四部分，分別援引黎英海、王祖皆（張卓婭）、王志信這三位著名作曲家的典型藝術歌曲作品為例，通過細致的譜例分析探析、揭示了“音腔”觀點在歌曲創(chuàng)作及演唱過程中的運用情況;第五部分，高校依托《音腔論》的理論指導功能來推動民族聲樂教學體系建設的措施、思路與建議，即:第一，要以“音腔”觀點為導向，去收集、準備豐富的聲樂作品案例，編寫關于《音腔論》的“校本”教材，并按照一般課程管理的要求，開發(fā)

5、有關《音腔論》的校本課程;第二，在高校音樂院系聲樂專業(yè)的教學中，應該依托《音腔論》的校本課程，有意識地去為學生講授“對比統(tǒng)一”的觀點，引導學生去融匯“對比統(tǒng)一”的音樂美學觀點以及“依字行腔”的民族聲樂踐唱法，培養(yǎng)其“樂感”基礎;第三，應參照《音腔論》校本課程的建設模式及經(jīng)驗，編輯聲樂美學校本教材，開設專門的聲樂美學校本課程，并開設有關我國民間歌曲欣賞的校本課程，以期強化、提升學生的音樂修養(yǎng)及綜合性的文化素養(yǎng)，加深對于以《音腔論》為代表的