徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設設計研究與數(shù)字化表現(xiàn)_7880.pdf

1、中華民族有著五千多年的悠久歷史，在歷史的沉淀之下也孕育出了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、藝術追求和藝術境界?；张蓚鹘y(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術是中國傳統(tǒng)文化中一個重要的組成部分；古徽州地區(qū)的人們在創(chuàng)造舒適安逸的室內(nèi)生活環(huán)境的過程中，經(jīng)歷了長期的歷史發(fā)展和漫長的摸索演變，逐漸實現(xiàn)了徽派傳統(tǒng)民居自己特有的室內(nèi)空間藝術陳設，也促成了徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術成為中國文化遺產(chǎn)乃至世界文化遺產(chǎn)的重要部分，就徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術而言，其獨特的設計理念、各式各樣的

2、陳設內(nèi)容，都散發(fā)出了中華民族濃郁醇厚的藝術氣息和文化氣息。隨著社會的高速發(fā)展，越來越多的人去了解徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術，但是由于經(jīng)歷著歷史的推演和時間的洗禮以及一些人為因素的破壞，徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術已然無法再承受過多的或天然或人為的考驗。作為中國的傳統(tǒng)藝術文化的構成要素，作為中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術的相融合的優(yōu)秀范本，徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術值得我們投入更專注的研究、更深入的傳播以及更加細致的保護。只有保護好徽派傳統(tǒng)民

3、居室內(nèi)陳設藝術，才能完好的保存好它的文化價值，才能有利于徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術文化的傳承和發(fā)展。綜上所述，為了更好的繼承和發(fā)揚徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術文化，加強對徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術的保護，可賦予徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術現(xiàn)代數(shù)字化的表現(xiàn)方式，這也對徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術的發(fā)展和弘揚起著助推作用。本文章主要在研究徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術的基礎之上，進一步對其現(xiàn)代數(shù)字化表現(xiàn)進行研究。
　　本文的重點內(nèi)容主要分為四個章節(jié)，第一章

4、是緒論部分，主要分析了論文的研究目的、研究方法和研究意義以及研究背景。第二章通過系統(tǒng)性的整理資料、分析和總結，深入闡述了徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設的類型和主要內(nèi)容。第三章具體分析了徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術的藝術特點，主要表現(xiàn)在以下的六個方面：“樸素簡單、莊重大方”，“有禮有制”，“順其自然、崇尚自然”，“天然質(zhì)樸”，“虛實結合”和“不懈的藝術追求”。第四章提出并研究了徽派傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設藝術和其傳播的新方式—數(shù)字化表現(xiàn)：從虛擬互動漫游和三維的