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1、從八十年代開始,中國(guó)的地域建筑創(chuàng)作形成了多元化的局面,進(jìn)入新時(shí)期以后,顯得更加主動(dòng)和開放,不但逐漸看出地域體系,而且在保留原有成就的同時(shí),開創(chuàng)了許多新的思路。內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)代建筑地域性表達(dá)的探索,基本都會(huì)通過(guò)吸收傳統(tǒng)形式的特征,在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)地區(qū)的民族傾向。蒙古族裝飾圖案作為蒙古族地域性民族文化的一部分,是展現(xiàn)蒙古民族思想情感、精神風(fēng)貌的視覺(jué)藝術(shù)形態(tài),是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中沉淀和累積下來(lái)的傳統(tǒng)造型藝術(shù)寶庫(kù)。其構(gòu)圖、設(shè)計(jì)、題材是體現(xiàn)民族性、
2、地域性的重要手段。對(duì)它們進(jìn)行分析和研究,融入建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,對(duì)開拓今后內(nèi)蒙古地區(qū)建筑創(chuàng)作思路而言,是一個(gè)不可或缺的重要因素。本文通過(guò)搜集大量的圖片及文字資料,進(jìn)行細(xì)致的歸納分析,對(duì)蒙古族傳統(tǒng)裝飾圖案的題材、寓意、創(chuàng)作思路以及在地域性建筑中的運(yùn)用進(jìn)行了探討研究。主要是以符號(hào)學(xué)為方法論,理清蒙古族傳統(tǒng)圖案所具有的象征意義,從深入分析圖案符號(hào)的表意結(jié)構(gòu)入手,探求符號(hào)背后的文化本質(zhì),將其從原背景中分離,并進(jìn)行“現(xiàn)代化”的改造,通過(guò)簡(jiǎn)化歸納、夸張或
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