豫南地區(qū)新農(nóng)村庭院景觀設(shè)計(jì)研究.pdf

1、社會(huì)進(jìn)步，物質(zhì)文化生活提高了，人們審美要求也越來(lái)越高了，城鄉(xiāng)一體化也提高了農(nóng)民的眼界，農(nóng)村人們對(duì)庭院景觀的要求由原來(lái)的外在美觀形式，轉(zhuǎn)向景觀的文化內(nèi)涵。但是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)者往往重外忽內(nèi)，善于運(yùn)用現(xiàn)代元素去刻意追求外在的新穎時(shí)尚，而不是從景觀深層次的文化內(nèi)涵去探究，造成了農(nóng)村庭院景觀的單一，缺乏個(gè)性和地域本土特色，也沒(méi)有生命力以及精神內(nèi)涵。因此，要想設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人們審美觀點(diǎn)的農(nóng)村庭院景觀，如何去傳承和升華傳統(tǒng)庭院景觀的精髓，如何把本土文化

2、創(chuàng)造性植入現(xiàn)代農(nóng)村庭院景觀設(shè)計(jì)中，以提升景觀的深層次內(nèi)涵，成為本課題研究的重點(diǎn)。
　　為更好地設(shè)計(jì)出有豫南特色的鄉(xiāng)村現(xiàn)代庭院景觀，我們必須了解豫南地區(qū)的本土文化，也要繼承發(fā)展傳統(tǒng)庭院文化，否則很難設(shè)計(jì)出豫南風(fēng)味的鄉(xiāng)村庭院景觀。因此，本文剖析了傳統(tǒng)與現(xiàn)代庭院景觀文化內(nèi)涵，以及闡述了二者之間的區(qū)別與聯(lián)系，從而找出現(xiàn)代庭院景觀的文化精髓，旨在通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)庭院繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上，更好地把本土文化完美地植入現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)中。
　　新農(nóng)

3、村庭院景觀不僅要繼承傳統(tǒng)文化，還要找出現(xiàn)在的不足，來(lái)發(fā)展文化。本文就深刻地分析豫南地區(qū)庭院景觀的現(xiàn)狀，找出我們今后工作的重點(diǎn)，又從傳統(tǒng)哲學(xué)思想、造園手法、風(fēng)水文化、生活習(xí)俗對(duì)庭院景觀的影響，以及景觀要素文化內(nèi)涵的體現(xiàn)形式幾個(gè)方面，分析如何在現(xiàn)代庭院景觀中創(chuàng)造性發(fā)揚(yáng)本土文化，使現(xiàn)代農(nóng)村庭院景觀更富有文化內(nèi)涵，以滿足現(xiàn)代農(nóng)村人對(duì)庭院的精神需求。
　　通過(guò)上述分析，為更好地創(chuàng)造性運(yùn)用本土文化，打造富有鄉(xiāng)土文化氣息的現(xiàn)代農(nóng)村庭院景觀，本文