《蠅王》的寓言性批評_35510.pdf

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：1、堅持以“求實、創(chuàng)新”的科學(xué)精神從事研究工作。2、本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。3、本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。5、其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。研究生簽名：日期：學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，

2、學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。研究生簽名：日期：摘要摘要威廉戈爾丁的作品《蠅王》就是一部生動地揭示人類本性的現(xiàn)代寓言，它具有豐富的，深邃的內(nèi)容和獨特、新穎的形式，作家以這部作品構(gòu)筑了他的獨特的寓言世界。作品的寓言

3、性是和西方寓言書寫傳統(tǒng)對戈爾丁的影響分不開的，又是作家接受現(xiàn)代寓言理論和創(chuàng)作的必然結(jié)果，更聯(lián)系著作家個人的成長環(huán)境和生活經(jīng)歷。從《蠅王》文本的實際內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合本雅明的寓言理論進(jìn)行考察，可以發(fā)現(xiàn)這部作品的寓言性特征，主要顯示于多義性，破碎性，憂郁的精神氛圍等三個方面。其復(fù)義性表現(xiàn)在它揭示了人類生存狀況，包含了豐富的基督教思想、人性惡主題和救贖主題；其破碎性表現(xiàn)為它展示了一個由寧靜到毀滅的破碎衰敗的廢墟世界，還表現(xiàn)在人物形象的破碎——生存

4、的廢墟狀態(tài)必然導(dǎo)致人物自身的分裂；其憂郁性既是指創(chuàng)作主體的精神感受，又是作品營造出的一種特殊精神氛圍，作家以此來反抗生存的廢墟狀態(tài)，表達(dá)出對于人類生存狀況的憂思?！断壨酢返乃囆g(shù)表現(xiàn)方式同樣顯示出它的寓言性。作品主要通過一群孩子的視角來展示充滿罪惡的世界，并戲仿傳統(tǒng)荒島小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，均以反諷現(xiàn)代社會為指歸；作品中女性的“缺席’’以及一段關(guān)于殺豬的幕間劇中的描寫，則隱喻了男性對待女性的復(fù)雜而矛盾的態(tài)度；戈爾丁也把象征是作為一種重要的藝術(shù)表

5、現(xiàn)手段，若干具有特定象征意義的人物組成的荒島世界和實物象征一起構(gòu)成象征體系，成為現(xiàn)實社會的縮影；作家還嫻熟地運用了耐人尋味的意象來構(gòu)建整部作品，其意義框架是由以海螺、眼鏡和‘野獸’為核心意象的三條隱喻鏈搭建而成的?！断壨酢返脑⒀孕员砻鳎隊柖〔⒉皇且粋€悲觀主義者，他有著對人類的一種大愛和對人類命運的深層思考。作品的寓言式書寫回應(yīng)著20世紀(jì)中心離散的時代特征，它以自身的復(fù)雜多義、含混斷裂反映了由于工業(yè)文明的摧殘所造成的衰敗混亂的現(xiàn)實面貌。