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文檔簡(jiǎn)介
1、本文以敦煌莫高窟第159窟壁畫中吐蕃贊普服飾為研究對(duì)象,分為前一階段理論分析和后一階段復(fù)原制作分析。第一階段運(yùn)用“圖文互證”的方法,對(duì)吐蕃贊普整套服飾的穿著方式做了推斷,并就其服飾中的翻領(lǐng)云肩、首飾配件、烏靴、發(fā)式和冠帽等分別做了細(xì)致分析和探討。后一階段在研究的基礎(chǔ)上對(duì)整套服飾進(jìn)行復(fù)原制作,校正理論,做更為深入的服飾討論。
首先,對(duì)本文研究的時(shí)期及吐蕃贊普、吐蕃裝、復(fù)原等概念進(jìn)行了界定,綜述了國(guó)內(nèi)外對(duì)吐蕃贊普服飾的研究現(xiàn)狀
2、,提出了研究的可行性,學(xué)術(shù)和社會(huì)方面的意義:不僅是對(duì)服裝史論研究方法的一次新的嘗試,也希望對(duì)當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作一些借鑒,及對(duì)敦煌石窟藝術(shù)的傳承和保護(hù)盡微薄之力。其次,本文對(duì)吐蕃王朝在中唐時(shí)期的社會(huì)狀況,服飾文化源流及贊普身份等進(jìn)行了梳理綜述,并對(duì)敦煌莫高窟第159窟,及可借鑒第158,231等窟內(nèi)壁畫,敦煌絹畫,青海郭里木棺板畫等圖像資料中的贊普及其侍臣服飾的圖像分別進(jìn)行了分析和對(duì)比,推斷出第159窟吐蕃贊普服飾的各部分形制和面料;區(qū)分討論
3、了五種吐蕃男子冠帽及兩種相似的辮發(fā)方式。通過(guò)第一階段的分析,仍遺留了翻領(lǐng)袍及云肩的細(xì)節(jié)問題待第二階段解決。此外,筆者也對(duì)第159窟壁畫的繪制時(shí)間和壁畫中表現(xiàn)的贊普身份提出了新的觀點(diǎn)。
此后進(jìn)入復(fù)原分析階段,在技術(shù)和資金允許的條件下尋找相似面料和制作工藝,對(duì)服飾和發(fā)式進(jìn)行復(fù)原制作,力求穿著效果與原壁畫中服飾相似。復(fù)原結(jié)論包括:翻領(lǐng)袍袖為接袖形式,即在肘的上側(cè)應(yīng)有接袖的縫合線條,但在壁畫中沒有表現(xiàn);在服飾制作中,壓在里側(cè)的大身
4、左片前側(cè)長(zhǎng)度只取袍長(zhǎng)的一半,這樣的袍身垂感更佳;要使云肩能夠貼合垂在肩膀上,需要在上邊緣剪出弧線的缺口,再縫合,即,分為左右兩片裁剪縫合,并非一體皮制成;在朝霞冠的制作用硬紙片作襯,上纏橘紅色薄呢,紅抹額仍選用同種質(zhì)地作紅抹額??梢?,復(fù)原研究進(jìn)一步校正理論部分的結(jié)論,并驗(yàn)證復(fù)原是史論學(xué)習(xí)的一種創(chuàng)新方法:不僅可以糾正圖像分析時(shí)的視覺盲點(diǎn),而且可以將研究細(xì)化到壁畫中的線條,通過(guò)復(fù)原能夠?qū)⒎検氛撗芯刻嵘揭粋€(gè)新的高度。利用復(fù)原方法做服飾史論
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