孔子音樂美學(xué)觀對(duì)當(dāng)代人格建構(gòu)的作用.pdf

1、孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，不僅在政治管理、教育上有獨(dú)到見解，而且在音樂上有極高的造詣，他將音樂應(yīng)用于育人、教化、治國(guó)中，形成了“美善合一”、“樂而不淫，哀而不傷”、“成于樂”的音樂美學(xué)思想?？鬃拥囊魳访缹W(xué)思想有其深厚的思想來源和哲學(xué)基礎(chǔ)?！懊郎坪弦弧痹从诳鬃訉?duì)“禮”、“仁”的追求，“樂而不淫，哀而不傷”是其中庸思想在藝術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
　　本文將從孔子思想體系總體入手，探究孔子的音樂美學(xué)思想在道德建設(shè)、人格完善等方面具有的獨(dú)特見解，

2、采用文獻(xiàn)學(xué)的方法，運(yùn)用文藝社會(huì)學(xué)的視角，以孔子音樂美學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的人格建構(gòu)作為研究重點(diǎn)，從總體上呈現(xiàn)孔子音樂美學(xué)思想，并探究其對(duì)當(dāng)代人格建構(gòu)的作用和價(jià)值。
　　引言部分將簡(jiǎn)要介紹選題意義、研究現(xiàn)狀及研究方法。第一章結(jié)合以往成果，研究孔子的音樂美學(xué)觀，闡述孔子“美善合一”、“樂而不淫，哀而不傷”和“成于樂”的音樂美學(xué)思想。側(cè)重分析音樂藝術(shù)性與傳達(dá)思想價(jià)值的結(jié)合，音樂在內(nèi)容與形式上的“適度”的中庸思想，以及“成于樂”的教育功能。第二章